[1] “Ko za ka iya kama dodon ruwa da ƙugiyar kamar kifi ko kuma ka daure harshenta da igiya?
[2] Za ka iya sa igiya a cikin hancinta ko kuma ka huda muƙamuƙanta da ƙugiya?
[3] Za tă ci gaba da roƙonka ka yi mata jinƙai? Ko za tă yi maka magana a hankali?
[4] Za tă yi yarjejjeniya da kai don ka ɗauke ta tă zama baiwa gare ka dukan kwanakin ranta?
[5] Za ka yi wasa da ita kamar yadda za ka yi da tsuntsu? Ko za ka daure ta da tsirkiya domin bayinka mata?
[6] ’Yan kasuwa za su saye ta ko za su raba ta a tsakaninsu?
[7] Ko za ka iya huda fatarta da kibiya ka kuma huda kansa da māsu?
[8] In ka ɗora hannunka sau ɗaya a kanta za ka tuna da yaƙin da ba za ka sāke yi ba!
[9] Duk ƙoƙarin kama ta banza ne; ganin ta kawai abin tsoro ne.
[10] Ba wanda ya isa yă tsokane ta. Wane ne kuma ya isa yă yi tsayayya da ni?
[11] Wane ne yake bi na bashi da dole in biya? Duk abin da yake ƙarƙashin sama nawa ne.
[12] “Ba zan daina magana game da gaɓoɓinta ba ƙarfinta da kuma kyan kamanninta ba.
[13] Wa zai iya tuɓe mata mayafinta? Wa zai iya shiga tsakanin ɓawonta.
[14] Wa zai iya buɗe ƙofofin bakinta? Haƙoranta ma abin tsoro ne?
[15] An rufe bayanta da jerin garkuwoyi aka manne su sosai.
[16] Suna kurkusa da juna yadda da ƙyar iska take iya wucewa tsakani.
[17] An haɗa su da juna sun mannu da juna kuma ba za a iya raba su ba.
[18] Numfashinta yana fitar da wuta; idanunta kamar hasken zuwan safe.
[19] Wuta tana fitowa daga bakinta; tartsatsin wuta suna fitowa,
[20] Hayaƙi yana fitowa daga hancinta kamar daga tukunya mai tafasa a kan wutar itace.
[21] Numfashinta yana sa garwashi yă kama wuta, harshen wuta yana fita daga bakinta.
[22] Akwai ƙarfi a cikin wuyanta; razana tana wucewa a gabanta.
[23] Namanta yana da kauri a manne da juna; naman yana da tauri ba ya matsawa.
[24] Ƙirjinta yana da ƙarfi kamar dutse, da ƙarfi kamar dutsen niƙa.
[25] Sa’ad da ta tashi, manya suna tsorata; suna ja da baya.
[26] Takobi ba ta iya yankanta, kibiya ko māshi ba sa iya huda ta.
[27] Ƙarfe kamar kara ne a wurinta tagulla kuma kamar ruɓaɓɓen katako ne a wurinta.
[28] Māsu ba su sa ta tă gudu; jifar majajjawa kamar na ciyawa ne gare ta.
[29] Kulki a gare ta kamar ciyawa ne, tana dariyar wucewar māshi.
[30] Cikinta yana rufe a ɓawo masu ƙarfi, tana kabtar ƙasa in tana tafiya.
[31] Tana sa zurfin kogi yă tafasa kamar tukunya, ta kuma sa teku yă zama kamar tukunyar man shafawa.
[32] A bayanta ya bar haske kamar zurfin ruwan da yana kumfa.
[33] Ba wani abu kamar ta a duniya, halitta marar tsoro.
[34] Tana rena duk masu girman kai. Ita take mulki kan duk masu girman kai.”