Skip to content
Opens in a new window
Listen to this chapter • 4:25

[1] Дастурхони тўла жанжалли уйдан, бир тишлам қаттиқ нони бор тинч хонадон яхшироқ.

[2] Шармандали иш қиладиган ўғил устидан фаросатли қул ҳукмронлик қилади, у хўжайинининг ўғиллари қатори меросга шерик бўлади.

[3] Кумуш ва олтин оловда синалади, одамларнинг қалбини эса Эгамиз синайди.

[4] Фосиқлар ёвуз одамларнинг гапига киради, ёлғончилар эса ғийбатга қулоқ солади.

[5] Камбағални мазах қилган одам уларни Яратганни таҳқирлайди, бировнинг бахтсизлигидан қувонган жазосиз қолмайди.

[6] Набиралар — кексаларнинг тожу тахти, оталар ўғилларнинг шон–шуҳратидир.

[7] Яхши сўз нодонга ярашмагандек, ёлғон ҳам улуғсифат одамга асло тўғри келмайди.

[8] Ўз эгасининг назарида пора сеҳрли қимматбаҳо тош, гўё ҳамма ерда омад келтиради.

[9] Гуноҳни кечирган дўстликни сақлайди, уни кавлаштирган эса дўстни узоқлаштиради.

[10] Донога берилган битта танбеҳ нодоннинг бошида синган юзта калтакдан таъсирлироқ.

[11] Фосиқ фақат ғалаён пайида бўлади, шунинг учун унга ёвуз элчи юборилади.

[12] Тентакнинг аҳмоқлигига йўлиққандан кўра, болаларидан айрилган она айиққа дуч келган яхшироқ.

[13] Яхшиликка ёмонлик қилганнинг хонадонидан ёмонлик аримайди.

[14] Жанжалнинг бошланиши — сув уриб кетишига ўхшайди, жанжал чиқмасдан уни тўхтат.

[15] Фосиқни оқлаш, солиҳни айблаш — иккови ҳам Эгамизга жирканчдир.

[16] Бу нима?! Нодоннинг қўлида бойлик бор, “Донолик сотиб олай”, — дейди, лекин унда ақл йўқ.

[17] Ҳақиқий дўст ҳар доим севади, ака–укалар ҳам оғир кун учун туғилган.

[18] Қўл ташлаб бировга кафиллик қиладиган ақлсиздир.

[19] Гуноҳни яхши кўрган уруш–жанжални севар, ўзига бино қўйган ҳалокат қидирар.

[20] Юраги маккор одам яхшиликка эришмайди, эгри тил кулфатга дучор бўлади.

[21] Нодон фарзанд кўрган қайғу чекади, аҳмоқнинг отаси шодлик нималигини билмайди.

[22] Шод юрак — шифобахш дори, ғам–кулфат эса жоннинг эговидир.

[23] Фосиқ қўйнидан пора олиб адолат йўлини ўзгартиради.

[24] Фаҳм–фаросатли инсон доноликка қарайди, нодоннинг кўзи эса дунёнинг нариги четида.

[25] Аҳмоқ фарзанд — отасига қайғу, уни туққан онага ғамдир.

[26] Солиҳни жазолаш, амалдорни одиллиги учун койиш яхши эмас.

[27] Кам гапирган — доно, оғир, вазмин одам идроклидир.

[28] Ҳатто аҳмоқ ҳам индамай ўтирганда доно бўлиб кўринади, тилини тийиб турган фаросатли ҳисобланади.

Сулаймон пайғамбарнинг ҳикматлари — Chapters