[1] Melius est nomen bonum quam divitiae multae, super argentum et aurum gratia bona.
[2] Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.
[3] Callidus vidit malum et abscondit se; simplices pertransierunt et afflicti sunt damno.
[4] Praemium modestiae timor Domini, divitiae et gloria et vita.
[5] Spinae et laquei in via perversi, custos autem animae suae longe recedit ab eis.
[6] Institue adulescentem iuxta viam suam; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.
[7] Dives pauperibus imperat; et, qui accipit mutuum, servus est fenerantis.
[8] Qui seminat iniquitatem, metet mala et virga irae suae consummabitur.
[9] Qui bono oculo est, benedicetur, de panibus enim suis dedit pauperi.
[10] Eice derisorem, et exibit cum eo iurgium; cessabuntque causae et contumeliae.
[11] Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
[12] Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
[13] Dicit piger: " Leo est foris, in medio platearum occidendus sum ".
[14] Fovea profunda os alienae; cui iratus est Dominus, incidet in eam.
[15] Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinae fugabit eam.
[16] Opprimis pauperem? Ipse augebit divitias suas. Donas ditiori? Ipse egebis.
[17] Inclina aurem tuam et audi verba sapientium, appone autem cor ad doctrinam meam,
[18] quia pulchra erunt, cum servaveris ea in ventre tuo, et redundabunt in labiis tuis.
[19] Ut sit in Domino fiducia tua, ostendi ea tibi hodie.
[20] Nonne descripsi ea tibi nudiustertius in cogitationibus et scientia,
[21] ut ostenderem tibi firmitatem verborum veritatis, ut respondeas illi, qui misit te?
[22] Non facias violentiam pauperi, quia pauper est, neque conteras egenum in porta,
[23] quia iudicabit Dominus causam eorum, et anima spoliabit spoliatores.
[24] Noli esse amicus homini iracundo neque ambules cum viro furioso,
[25] ne forte discas semitas eius et sumas scandalum animae tuae.
[26] Noli esse cum his, qui iungunt manus suas et qui vades se offerunt pro debitis:
[27] si enim non habes unde restituas, quid causae est ut tollat lectum tuum subter te?
[28] Ne transferas terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.
[29] Vidisti virum velocem in opere suo: coram regibus stabit nec erit ante ignobiles.