[1] En Konges hjerte er Bække i HERRENs hånd, han leder det hen, hvor han vil.
[2] En Mand holder al sin Færd for ret, men HERREN vejer Hjerter.
[3] At øve Ret og Skel er mere værd for HERREN end Offer.
[4] Hovmodige Øjne, et opblæst Hjerte, selv gudløses Nyjord er Synd.
[5] Kun Overflod bringer den flittiges Råd, hver, som har Hastværk, får kun Tab.
[6] At skabe sig Rigdom ved Løgnetunge er Jag efter Vind i Dødens Snarer.
[7] Gudløses Voldsfærd bortriver dem selv, thi de vægrer sig ved at øve Ret.
[8] Skyldtynget Mand går Krogveje, den renes Gerning er ligetil.
[9] Hellere bo i en Krog på Taget end fælles Hus med frættekær Kvinde.
[10] Den gudløses Sjæl har Lyst til ondt, hans Øjne ynker ikke hans Næste.
[11] Må Spotter bøde, bliver tankeløs klog, har Vismand Fremgang, da vinder han kundskab.
[12] Den Retfærdige har Øje med den gudløses Hus, han styrter gudløse Folk i Ulykke.
[13] Hvo Øret lukker for Småmands Skrig, skal råbe selv og ikke få Svar.
[14] Lønlig Gave mildner Vrede, Stikpenge i Brystfolden voldsom Harme.
[15] Rettens Gænge er den retfærdiges Glæde, men Udådsmændenes Rædsel.
[16] Den, der farer vild fra Kløgtens Vej, skal havne i Skyggers Forsamling.
[17] Lyst til Morskab fører i Trang, Lyst til Olie og Vin gør ej rig.
[18] Den gudløse bliver Løsepenge for den retfærdige, den troløse kommer i retsindiges Sted.
[19] Hellere bo i et Ørkenland end hos en trættekær, arrig Kvinde.
[20] I den vises Bolig er kostelig Skat og Olie, en Tåbe af et Menneske øder det.
[21] Den, der higer efter Retfærd og Godhed vinder sig Liv og Ære.
[22] Vismand stormer Heltes By og styrter Værnet, den stolede på.
[23] Den, der vogter sin Mund og sin Tunge, vogter sit Liv for Trængsler. -
[24] Den opblæste stolte kaldes en Spotter, han handler frækt i Hovmod.
[25] Den lades Attrå bliver hans Død, thi hans Hænder vil intet bestille.
[26] Ugerningsmand er stadig i Trang, den retfærdige giver uden at spare.
[27] Vederstyggeligt er de gudløses Offer, især når det ofres for Skændselsdåd.
[28] Løgnagtigt Vidne går under, Mand, som vil høre, kan tale fremdeles.
[29] Den gudløse optræder frækt, den retsindige overtænker sin Vej.
[30] Visdom er intet, Indsigt er intet, Råd er intet over for HERREN.
[31] Hest holdes rede til Stridens Dag, men Sejren er HERRENs Sag.