[1] Мъдър син радва баща си, а глупав син е тъга на майка си.
[2] Неправедни съкровища не докарват полза, а правда от смърт избавя.
[3] Господ не ще допусне да гладува душата на праведника, а богатството на нечестивците ще изтръгне.
[4] Ленива ръка докарва сиромашия, а ръката на прилежните обогатява.
[5] Който събира през лятото, е разумен син, а който спи през жетва, е безпътен син.
[6] Благословия почива върху главата на праведника, а насилие затваря устата на беззаконните.
[7] Споменът за праведника ще пребъде благословен, а името на нечестивците ще стане омразно.
[8] Мъдрият по сърце възприема заповеди, а глупавият на уста ще се препъне.
[9] Който ходи в непорочност, ходи безопасно; а който изкривява пътищата си, ще бъде наказан.
[10] Който намигва с очи, докарва беда, а глупавият на уста ще се препъне.
[11] Устата на праведника са извор на живот, а насилие затваря устата на беззаконните.
[12] Омразата подига раздори, а любовта покрива всички грехове.
[13] В устата на разумния има мъдрост, а за гърба на глупеца – пръчка.
[14] Мъдрите спазват знанието, а устата на глупеца са близка гибел.
[15] Имотът на богатия е негов укрепен град, съсипия за бедните е тяхната немотия.
[16] Трудът на праведника води към живот, успехът на нечестивеца – към грях.
[17] Който пази поука, той е в пътя към живота; а който отхвърля изобличение, лута се.
[18] Който крие омраза, има лъжливи уста; а който разглася клевета, е глупав.
[19] При много говорене не се избягва грехът, а който въздържа устата си, е разумен.
[20] Езикът на праведника е отбор сребро, а сърцето на нечестивите е нищожество.
[21] Устата на праведника упътват мнозина, а глупавите умират от недостиг на разум.
[22] Благословението Господне – то обогатява, и не принася със себе си тъга.
[23] За глупеца да върши нещо престъпно е като забава, а на разумния човек е свойствена мъдростта.
[24] От което се нечестивец бои, то ще го и постигне, а желанието на праведниците ще се изпълни.
[25] Както вихър минава, тъй и нечестивецът ще изчезне; а праведникът е върху вечни основи.
[26] Каквото е оцет за зъби и дим за очи, това е и ленивецът за ония, които го пращат.
[27] Страхът Господен придава дни, а годините на нечестивците ще се скратят.
[28] Очакванието на праведниците е радост, а надеждата на нечестивците ще загине.
[29] Пътят Господен е крепост за непорочния и страх за ония, които вършат беззаконие.
[30] Праведникът не ще се поколебае вовеки, а нечестивците не ще живеят дълго на земята.
[31] От устата на праведника тече мъдрост, а зловредният език ще бъде отсечен.
[32] Устата на праведника познават благоприятното, устата на нечестивите – развратеното.