[1] Biri im, ki kujdes për diturinë time, vëri veshin arsyetimit tim,
[2] me qëllim që ti të ruash gjykimin dhe buzët e tua të fiksojnë diturinë.
[3] Sepse buzët e gruas që shkel kurorën nxjerrin mjaltë dhe goja e saj është më e butë se vaji;
[4] por në fund ajo është e hidhur si pelini, e mprehtë si një shpatë me dy presa.
[5] Këmbët e saj zbresin drejt vdekjes, hapat e saj çojnë drejtpërdrejt në Sheol.
[6] Ajo nuk ecën në shtegun e jetës, por ti nuk i jep rëndësi kësaj gjëje; rrugët e saj janë të gabuara, por ti nuk e kupton.
[7] Prandaj tani, bij të mi, më dëgjoni dhe mos u largoni nga fjalët e gojës sime.
[8] Mbaje larg prej saj rrugën tënde dhe mos iu afro portës së shtëpisë së saj,
[9] për të mos ua dhënë të tjerëve fuqinë tënde dhe vitet e tua dikujt që nuk ka mëshirë.
[10] Me qëllim që të huajt të mos ngopen me pasurinë tënde, dhe mundi yt të mos shkojë në shtëpinë e një të huaji,
[11] dhe të mos rënkosh kur do të të vijë fundi, kur mishi dhe trupi yt do të jenë të konsumuar,
[12] dhe të thuash: "Vallë si urreva mësimin, dhe si e ka përçmuar qortimin zemra ime?
[13] Nuk dëgjova zërin e atyre që më mësonin dhe nuk ua vura veshin atyre që më udhëzonin.
[14] U ndodha pothuajse në një të keqe të plotë në mes të turmës dhe të kuvendit".
[15] Pi ujin e sternës sate dhe ujin e rrjedhshëm të pusit tënd.
[16] A duhet burimet e tua të derdhen jashtë, si rrëke uji nëpër rrugë?
[17] Qofshin vetëm për ty dhe jo për të huajtë bashkë me ty.
[18] Qoftë i bekuar burimi yt dhe gëzohu me nusen e rinisë sate.
[19] Drenushë e dashur dhe gazelë hirplotë, sisët e saj le të të kënaqin kurdoherë, dhe qofsh vazhdimisht i dhënë pas dashurisë që ke për të.
[20] Pse vallë, biri im, të biesh në dashuri me një grua që ka shkelur kurorën dhe të rrokësh gjirin e një të huaje?
[21] Sepse rrugët e njeriut janë gjithnjë përpara syve të Zotit, dhe ai vëzhgon të gjitha shtigjet e tij.
[22] I pabesi zihet nga vetë paudhësitë e tij dhe mbahet nga litarët e mëkatit të tij.
[23] Ai ka për të vdekur sepse nuk korrigjohet dhe do të zhduket për shkak të marrëzisë së tij.