[1] Сърцето на царя е в ръката на Господа, 'като' водни бразди; Той на където иска го обръща.
[2] Всичките пътища на човека са прави в неговите очи, Но Господ претегля сърцата.
[3] Да върши човек правда и правосъдие Е по-угодно за Господа от жертва
[4] Надигнато око и горделиво сърце, Които за нечестивите са светилник, е грях.
[5] Мислите на трудолюбивите 'спомагат' само 'да има' изобилие, А на всеки припрян само - оскъдност.
[6] Придобиването на съкровища с лъжлив език е преходна пара; Които ги търсят, 'търсят' смърт.
[7] Грабителството на нечестивите ще ги отвлече, Защото отказват да вършат това, което е право.
[8] Пътят на развратния човек е твърде крив, А делото на чистия е право.
[9] По-добре да живее някой в ъгъл на покрива, Нежели в широка къща със свадлива жена.
[10] Душата на нечестивия желае зло, Ближният му не намира благоволение пред очите му.
[11] Когато се накаже присмивателя, простият става по-мъдър, И когато се поучава мъдрия, той придобива знание.
[12] Справедливият 'Бог' наблюдава дома на нечестивия, Той съсипва нечестивите до унищожение.
[13] Който затуля ушите си за вика на сиромаха, - Ще викне и той, но няма да бъде послушан.
[14] Тайният подарък укротява ярост, И подаръкът в пазуха 'укротява' силен гняв.
[15] Радост е на праведния да върши правосъдие, А измъчване е за ония, които вършат беззаконие.
[16] Човек, който се отбие от пътя на разума, Ще стигне в събранието на мъртвите.
[17] Който обича удоволствие осиромашава, Който обича вино и масло не забогатява.
[18] Нечестивият 'ще бъде' откуп за праведния, И коварният наместо праведните.
[19] По-добре да живее някой в пуста земя, Нежели със свадлива жена и досада.
[20] Скъпоценно съкровище и масло 'се намират' в жилището на мъдрия, А безумният човек ги поглъща.
[21] Който следва правда и милост, Намира живот, правда и чест.
[22] Мъдрият превзема с пристъп града на мощните, И събаря силата, на която те уповават.
[23] Който въздържа устата си и езика си Опазва душата си от смущения.
[24] Присмивател се нарича оня горделив и надменен човек, Който действува с високоумна гордост.
[25] Желанието на ленивия го умъртвява, Защото ръцете му не искат да работят,
[26] Той се лакоми цял ден, А праведният дава и не му се свиди.
[27] Жертвата на нечестивите е мерзост, - Колко повече, когато я принасят за нечестива цел!
[28] Лъжливият свидетел ще загине, А човек, който слуша 'поука - ще го търсят да' говори всякога.
[29] Нечестив човек прави дръзко лицето си, А праведният оправя пътищата си.
[30] Няма мъдрост, няма разум, Няма съвещание против Господа.
[31] Конят се приготвя за деня на боя, Но избавлението е от Господа.