[1] तखनी जब चेलमन के गिनती ढ़ेर बढ़े लगलय, तब पर यूनानी भाषा बोलेवाला इब्रानी भाषा बोलेवाला पर कुड़कुड़ाय लगलन कि रोज के सेवकाय में हमनी के विध् वावन के सुधि नञ लेल जा हे।
[2] तब ऊ बारहो चेलमन के मंडली के अपना भीरी बोलाके कहलन, “ई ठीक नञ कि हम परमेसर के बचन छोड़के खिलावे-पि लावे के सेवा में रहिअई।
[3] एहिसे, हे भाय वन, अपना में से सातगो नीमन नाँववाला आमदिय न के जे पबित्तर आतमा आउर बुदि्ध से भरल होय, चुन लऽ, कि हमनी उनका ई काम पर लगा दिअई।
[4] बाकि हमनी तो परारथाना में आउर बचन के सेवा में लगल रहबइ।”
[5] ई बात स उँसे मण्डली के नीमन लगलय, आउर ओखनी सि्तुप फनुस नाँव के एगो मरद के जे बिसवास आउर पबित्तर आतमा से भरल हल, आउर फिलिप्पुस, आउर पुरू खुरू स, आउर नीकानोर, आउर तीमोन, आउर परमिनास, आउर अन्ताकियावासी नीकुलाउस के जे य हूदी मत में आ गेलन हल, चुन लेलन।
[6] इनकरा परेरितमन के सोभ्फा खड़ा कयलन आउर ओखनी परारथाना करके उनकनी पर हाँथा रखलन।
[7] परमेसर के बचन फइलइत गेलइ आउर यरूसलेम में चेलमन के गिनती ढ़ेर बढ़इत गेलइ; आउर याजकवन के एगो बड़ स माज ई मत के मानेवाला हो गेलइ।
[8] सि्तप फनुस किरपा आउर स मारथा से भरल होके लोग में बड़-बड़ अज गुत काम आउर चिन्हासी देखावल करऽ हलन।
[9] तब उ अराध् नालय में से जे लिबिरतीनों के कहावऽ हल, आउर कुरेनी आउर सि कन्दरिया आउर किलिकिया आउर ए सि या के लोग में से कइगो उठके सि्तप फनुस से बकतुती करे लगलन।
[10] बाकि उ गियान आउर उ आतमा के जेकरा से उ बतिया हलन, ओ मोकाबला नञ कर स कलन।
[11] ई पर ओखनी कइ लोग के उकस वलन जे कहे लगलय, “हमनी एकरा मूसा आउर परमेसर के खिलाप फ में सिकायत के बात कहइत सुनली हे।”
[12] आउर लोग, पुरनियन आउर सास तिरिय न के भड़का के उनकरा पर चढ़ अयलन आउर ओकरा प कड़के महास भा में ले अयलन।
[13] आउर झूट्ठा गवाह खड़ा कयलन, जे कहलकय, “ई आमदी ई पबित्तर अस्थान आउर बेबसथा के खिलाप फ में बोलनाय नञ छोड़इत हे।
[14] काहेकि हमनी ओकरा ई कहइत सुनली हे कि इहे यीसु नास री ई ज गह के ढाह देतइ, आउर उ तौर-तरीका के बदल देतइ जे मूसा हमनी के स उँप लथी हे।”
[15] तब सभ लोग जे स भा में बइठल हलन, ओकरा पर गौर से देखलन तो ओकर मुँह स रगदूत नीय न देखलन।