[1] जब उ लोग से ई कहइत हलन, तो याज क आउर मनि्दल के सरदार आउर स दूकी उनखा पर चढ़ बइठलन।
[2] काहेकि उ ढ़ेर खिसि या गेलन कि ओ लोग के सिखावऽ हलन आउर यीसु के परतूक दे देके मरल के जी उठे के परचार करऽ हलन।
[3] उनकनी, उनखा पकड़के दोसर दिन ले जेहल में रखलन काहेकि सांझ हो गेलइ हल।
[4] बाकि बचन सुनेवाला में से ढेरे बिसवास कयलन, आउर उनकर गिनती पान हजार आमदिय न के करीब हो गेलइ।
[5] दोसर दिन अयसन होलइ कि उनकर सास क आउर पुरानिया आउर सास तरी
[6] आउर महायाज क हन्ना, कैप फा, यूहन्ना, सि कन्दर, आउर जेत्ते महायाज क के घराना के हलन, सभ यरूसलेम में ए कठ्टा होलन।
[7] ओ उनखा बीच में खड़ा करके पूछे लगलन कि तोहनी ई काम कउन सामरथा से आउर कउन नाँव से कय लऽ हे।
[8] तब पतरस पबित्तर आतमा से भर के उनका से कहलन,
[9] “हे लोग के सास क आउर पुरनिया, ई दुबर आमदी के जोरे जे भलाइ कयल गेलइ हे, जे आभ्फ हमनी से ओकरा बारे में पड़ताल कयल जा हे, कि उ कइसे नीमन होलइ।
[10] त तोहनी आउर स उँसे इस राय ली लोग जान लऽ कि यीसु मसीह नास री के नाँव से जेकरा तोहनी कुरू स पर चढ़य लऽ आउर परमेसर मरल में से जि या देलथी, ई आमदी तोहनी के सोझा भला चंगा खड़ा हे।
[11] ई ऊहे पत्थाल हे जेकरा तूँ राज मिस तिरिय न बेकार मानलऽ आउर उ कोना के सि रा के पत्थार हो गेलइ।
[12] कउनो दूस रा के हाँथे उद्धार नाहीं काहेकि सरग के नीचे आमदी में आउर कोइ दोसर नाँव नञ देल गेलइ, जेकरा हाँथे हम उद्धार पा स किअइ।”
[13] जब उनकनी पतरस आउर यूहन्ना के साहस देखलन, आउर ई जानलन कि अनप ढ़ आउर साधारण आमदी हथ, त ताज्जुब कयलन, फिन उनकरा पहचानलन, कि ओ यीसु के जोरे रहल हथ।
[14] उ आमदी के जे नीमन होलइ हल, उनकरा जोरे खड़ा देखके, ओ खिलाफ में कुछ नञ कह स कलन।
[15] बाकि ओखनी के स भा के बाहर जाय के आग्यां देके, ओ अपना में बिचार करे लगलन,
[16] “हमनी ई आमदिय न के जोरे का करिअई? काहेकि यरूसलेम के सब रहवैइया पर परगट हे कि इनकरा ज रिये एगो नामी चिन्हासी देखावल गेलइ हे आउर हमनी ओकरा नकार नञ स कऽ ही।
[17] बाकि एहिसे कि ई बात लोग में आउर बेसी फइल नञ जाय, हमनी ओकरा ध् मकइये, कि ओ ई नाँव से फिन कोइ आमदी से बात नञ करे।”
[18] तब ओखनी के बोलवय लन आउर चेता के ई कहलन, “यीसु के नाँव से कुच्छो नञ बोलिहें आउर नञ सि खअइहीं।”
[19] बाकि पतरस आउर यहून्ना उनका ज बाव देलथी, “तोहनिये नेयाय करहु का ई परमेसर के नगीच भल हे कि हमनी परमेसर के बात से बढ़के तोहनी के बात मानिअई।
[20] काहेकि ई तो हमनी से नञ हो स कऽ हे कि जे हमनी देखली आउर सुनली हे, उ नञ कहिअइ।”
[21] तब ओखनी उनकरा आउर धमका के छोड़ देलन, काहेकि लोग के ओझह से ओखनी दंड देवे के कोय दाव नञ मिललइ, एहिसे कि जे घटना होलइ हल ओकरा ओझह से सभ लोग परमेसर के बड़ाइ करऽ हलन।
[22] उ आमदी, जेकरा पर ई चंगा करे के चिन्हासी देखावल गेलइ हल, चालीस बरिस से बेसी उमिर के हलइ।
[23] ओ छूटके अप्पन संगतिय न के भीरी अयलन, आउर जे कुछ परधान याजकवन आउर पुरनियन उनका से कहलन हल, उनका सुना देलन।
[24] ई सुनके ओखनी एक चित्त होके जोर आवाज में परमेसर से कहलन, “हे सोआमी, तूँ ऊहे हऽ जे स रग, धरती, समुन्दर आउर जे कुछ ओकरा में हे बनय लहु।
[25] तूँ पबित्तर आतमा के ज रिये अप्पन सेवक हमनी के पिता दाऊद के मुँह से कहलऽ, ‘आन जात हुड़दंग काहे मचय लक? आउर देस देस के लोग काहे बेयरथ बात सोचलन?
[26] परभु आउर उनखर मसीह के खिलाप फ में धरती के राजा खड़ा होलन, आउर हाकिम एक ज उरे ए कट्ठा हो गेलन।’
[27] काहेकि स च्चो तोहर सेवक यीसु के खिलाप फ में, जिनका तूँ अभिसेक कय लऽ, हेरोदेस आउर पुनि्तयुस पि लातुसो आन जात आउर इस राय लिय न के जोरे ई सहर में ए कट्ठा होलन,
[28] कि जे कुछ पहिले से तोहर स मारथा आउर स मझ में आयल हल ऊहे करय।
[29] अब हे परभु, उनकर ध् मकिय न के देखहु आउर अप्पन दास के ई बरदान देहु कि तोहर बचन हियाव से सुनय अई।
[30] चंगा करे लागी तूँ अप्पन हाँथा बढ़ावऽ कि चिन्ह आउर अज गुत काम तोहर पबित्तर सेवक यीसु के नाँव से कयल जाय।”
[31] जब ओ परारथाना कर चुकलन, त उ जगह ज हँ ओ जमा हलन हिल गेलइ, आउर ओ सब पबित्तर आतमा से भर गेलन आउर परमेसर के बचन हियाव से सुनय ते रहलन।
[32] बिसवास करवैइया के मण्डली एक चित्त आउर एक मन के हलइ, हीयाँ ले कि कोइयो अप्पण दउलत अप्पण नञ कहऽ हल, बाकि स बकुछ साझा में हल।
[33] परेरित बड़ स मारथा से परभु यीसु के जी उठे के गवाही देइत रहलन आउर उ सभ पर ढे़र किरपा हल ओखनी में कोइओ दरिद्दर नञ हल, काहेकि जेकरा पाले ज मीन चाहे घर हलइ ओ ओकरा बेच-बेच के, बिकल सामान के दाम लावऽ, आउर ओकरा पेररितमन के गोड़ पर रखऽ हलन;
[35] आउर जयस न जेकरा जरू रत होवऽ हल, ओकरे मोताबिक हरेक के बाँट देल करऽ हलन।
[36] यूसुफ नाँव के साइप्रस के एगो लेवी हल जेकर नाँव परेरितमन बरनबास (माने सानि्त के बेटा) रखलन हल।
[37] ओकरा थोरे ज मीन हल, जेकरा उ बेचलन, आउर दाम के रू पया लाके परेरितमन के गोड़ पर रख देलन।