[1] पतरस आउर यूहन्ना तेसर पहर परारथाना के बखत मनि्दल जा रहलन हल।
[2] आउर लोग एगो जलम के लंगड़ा के लावइत हलन, जेकरा ओ रोज मनि्दल के उ दुआर पर जे ‘सुन्दर’ कहा हे, बइठा दे हलन कि उ मनि्दल में जाय वाला से भीख माँगय।
[3] जब उ पतरस आउर यूहन्ना के मनि्दल जाय त देखलकय, त भीख मांगलकय।
[4] पतरस यूहन्ना के ज उरे ओकरा दन्न धियान से देखके कहलन, “हमनी दन्ने देखहिं!”
[5] ईसे उ ओखनी से कुछ पावे के उम्मीद रखइत उनखा दन्न ताके लगल।
[6] तब पतरस कहलन, “चानी आउर सोना तो हमरा पाले हे नञ, बाकि जे हमरा पाले हे उ तोरा दे हियो यीसु मसीह नास री के नाँव से चल फिर।”
[7] आउर उ ओकर दहिना हाँथा पकड़के ओकरा उठय लन; आउर तुरत ओकर गोड़ आउर घुट्ही में तागत आ गेलइ।
[8] उ उछलके खड़ा हो गेलइ आउर चले-पि फरे लगलय; आउर चलइत, आउर कूदइत, आउर परमेसर के अस्तुती करइत उनकरा जोरे मनि्दल में गेलइ।
[9] स भ लोग ओकरा चलइत फिरइत आउर परमेसर के अस्तुती करइत देखके,
[10] ओकरा प हचान लेलन कि ई ऊहे हे जे मनि्दल के ‘सुन्दर’ फाटक पर बइठके भीख माँगल करऽ हलइ; आउर उ घटना से जे ओकरा साथ होलइ हल ओ ढ़ेर अचम्भा आउर भौंचक होलन।
[11] जब उ पतरस आउर यूहन्ना के पकड़ले हलन, तो सभ लोग ढ़ेर अज गुत करइत उ ओसारा में जे सुलैमान के कहावऽ हे, उनका नगीच ध् उगल अयलन।
[12] ई देखके पतरस लोग से कहलन, “हे इस राय लिन, तूँ ई आमदी पर काहे अज गुत करऽ हु, आउर हमनी दन्न काहे अइसे देख रहलऽ हे कि जइसे हमनिये अप्पण स मारथा चाहे भक्ति से एकरा चले-पि फरे लाय क बना देलिअई।
[13] इबराहिम आउर इसहाक आउर याकूब के परमेस र, हमनी के पुरखन के परमेसर अप्पण सेवक यीसु के महिमा, जि नका तोहनी पकड़वा देल्हु, आउर जब पि लातुस उनखा छोड़े बिचार कयलन, त तोहनी उनका सामने उनखा नकार देलऽ।
[14] तोहनी उ पबित्तर आउर धरमी के नकार देलहु, आउर बिनती कय लऽ कि एगो हतियारा के तोहनी ला छोड़ देल जाय;
[15] आउर तोहनी जि नगी के कर्त्ता के मार देलहु, जेकरा परमेसर मरल में से जि य लन; आउर ई बात के हम गवाह हिअई।
[16] आउर उनकरे नाँव, उ बिसवास के ज रिये जे उनकर नाँव पर हे, ई आमदी के जेकरा तूँ देखइत हऽ आउर जानइतो हऽ स मारथा देलथी हे। ऊहे बिसवास जे उनखा दिया हे, एकरा तोहनी सब के सामने एकदम भला चंगा कर देलथी हे।
[17] “अब हे भय वन, हम जानऽ हियो कि ई काम तोहनी अनजान में कय लऽ, आउर ओय स ने तोहनी के सास कवनो कयलन।
[18] बाकि जे बात के परमेसर स ब भबिस बक्ता के मुँह से पहिलही बता देलथी हल, कि उनकर मसीह दुख उठाय तन, उनखा ई तरे से पूरा कयलन।
[19] एहिसे, मन फेरावऽ आउर लउट आवहु कि तोहनी के पाप मिटावल जाय, जेसे परभु के सामने से सानि्त के दिन आवे,
[20] आउर ऊ यीसु के भेज था जे तोहनी ला पहिलही से मसीह ठहरावल गेलथी हे।
[21] जरू री हे कि ऊ सरग में तखनी ले रहथ जबले कि ऊ सभ बात के सुधार नञ कर लेथा जेकर चरचा पुरान बखत से परमेसर अप्पण पबितर भबिसवक्तवन के मुँह से कय लथी हे।
[22] जयस न कि मूसा कहलन, ‘प रभु परमेसर तोहनी के भाय वन में से तोहनी ला हमरा स न एगो भबिस वक्ता उठाय तन, जे कुछ ऊ तोहनी से कहतथी, उनकर सुनिय हु।
[23] बाकि कोइ आमदी जे ऊ भबिस वक्ता के नञ सुनतन, लोग में से खत्म कय ल ज य तन।’
[24] आउर स मूय ल से लेके उनकर बाद ले ज त्ते भबिस वक्ता बोललन उ स भ ई दिन के स नेस देलन हे।
[25] तोहनी भबिसवक्तवन के बाल-बच्चा आउर उ वाचा के भागी हु, जे परमेसर तोहनी के पुरखन से बाँध् लथी, जब ऊ इबराहिम से कहलथी, ‘तोहर बंस के दिया धरती के स उँफसे घराना आसीरबाद पय तन।’
[26] परमेसर अप्पण सेवक के उठाके पहिले तोहनी भीरी भेज लथी, कि तोहनी में से हरेक के ओकर बुराइवन से फेर के आसीरबाद देवे।’