[1] पान दिन बाद हनन्याह कइगो पुरनिया आउर तिरतुल्लुस नाँव के कउनो वकील के ज उरे लेके आय ल। ओखनी राज पाल के सामने पौलुस पर नालिस कय लक।
[2] जब ऊ बुलावल गेलइ तो तिरतुल्लुस ओकरा पर दोष लगाके कहे लगलय: “हे महामहिम फेलिक्स, अपने के ओज ह से हमनी के देस में बड़ सानि्त हे, आउर अपने के स रजाम से ई जात लेल ढेर बुराइ सुध् रल जा हइ।
[3] एकरा हम हरेक ज गह आउर हर तरह से ध् नवाद जोरे मानऽ ही।
[4] बाकि एहिसे कि अपने के आउर दुख नञ देवे चाहऽ ही, हम अपने से बिनती करऽ ही कि किरपा करके हमनी के दूगो बात सुन लऽ।
[5] काहेकि हमनी ई आमदी के उधम मचावे वाला आउर दुनिया के स ऊँसे यहूदियन में दंगा करावेवाला, आउर नास रिय न के कुपंथा के मुखिया पय ली हे।
[6] ऊ मनि्दल के गन्दा करे चाहलन, बाकि हमनी ओकरा पकड़ ले ली। [हमनी ओकरा अप्पण बेबसथा के मोताबिक सजा देल होतिअई,
[7] बाकि पलटन के सरदार लूसि यास ओकरा ज बरदस्ती हमनी के हाँथा से छीन लेलन,
[8] आउर मुद्दइवन के अप ने सामने आवे के आग्यां देलन।] ई सभ बात के जेकरा बारे में हम ओकरा पर दोष लगावऽ ही, अपने अपनही आप ओकरा जाँच करके जान लेबइ।’
[9] यहूदियनो ओकरा ज उरे होके कहलन, ई बात सभ इहे तरे के हइ।
[10] जब राज पाल पौलुस के बोले के इसारा कयलन, तो ऊ ज बाव देलन: “हम ई जान के कि अपने ढेर बरिस से ई जात के नेयाय करइत ही, खुसी से अप्पण ज बाव दे हि।
[11] अपने खुद जान स कऽ हि कि ज बसे हम यरूसलेम में उपासना करे आयल ही, हमरा बारहऽ दिन से जादे नञ होलइ।
[12] उनकनी हमरा नञ मनि्दल में नञ अराधनालय में, नञ सहर में केकरो से बहस करइत चाहे भीड़ लगइते पय लन,
[13] आउर नञ तो ओ ऊ बात के, जेकर ओ अब दोष लगावऽ हथ, अप ने सामने सच साबित कर स कऽ हथ।
[14] बाकि हम अपने के सामने ई मान ले ही कि जे पन्था के ओ कुप न्था कहऽ हथ, ओकरे नेम पर हम अप्पण पुरखन के परमेसर के सेवा करऽ ही, आउर जे बात बेबस्था आउर भबिस वक्ता के किताब में लिखल हे, ऊ सब पर बिसवास करऽ ही।
[15] आउर परमेसर से आसा रखऽ ही जे ओ अप नहु रखऽ हथ, कि धरमी आउर अध् रमी दून्नो के जी उठनाय होतइ।
[16] एहिसे हम अप नहु कोरसि स करऽ ही कि परमेसर के, आउर आमदिय न के दन्न हमर मन हरमेसा निरदोष रहय।
[17] ढेर बरिस बाद हम अप्पन लोग सभ के दान पहुँचावे, आउर चढ़ावा चढ़ावे आय ली हल।
[18] ओखनी हमरा मनि्दल में, सुद्ध हालत में, बिना भीड़के जोरे, आउर बिना दंगा करइत चढ़ावा चढ़इते पय लन-हाँ आसिया के कइगो यहूदियन हलन-उनकरा उचित हल
[19] कि जे हमर बिरोध् में उनकरा भीरी कोइ बात होय तो हीयाँ अपने सामने आके हमरा पर दोष लगावथा।
[20] चाहे ई अपनही बतावथा कि जब हम महास भा के सोझा खड़ा हलिए, तो ओहनी हमरा में कयसन अप राध प य लन?
[21] ई एगो बात के छोड़ जे हम उनकरा बीच में खड़ा होके हँका के कहली हल: ‘मरल के जी उठे के बारे में आझ हमर अपने के सामने मोकदमा होइत हे’।”
[22] फेलिक्स, जे ई पन्था के बात सब स ही-स ही जानऽ हलन, उनखा ई कहके टाल देलन, “जब पलटन के सरदार लूसि यास अय तइ, तो तोहर बात के फइस ला करबई।”
[23] आउर सूबेदार के आग्यां देलन कि पौलुस के कुछ छूट में रखके रखबारी करहू, आउर ओकर इयार दोस्त में से केकरो ओकर सेवा करे से नञ रोकिय हू।
[24] कुछ दिन बाद फेलिक्स अप्पण मेहरारू दुरिस ल्ला के, जे य हूदी हली, ज उरे लेके आयल आउर पौलुस के बोलवाके ऊ धरम के बारे में जे मसीह यीसु पर हे, उनखा से सुनलन।
[25] जब ऊ धरम, आउर संज म, आउर आवेवाला नेयाय के चरचा कर रहलन हल, त फेलिक्स डेरा के ज बाव देलन, “अ खनी त जा, मउका पाके हम तोरा फिन बोलइबो।”
[26] उनखा पौलुस से कुछ रू पइयो मिले के उम्मेद हल, एहिसे अउरो बोला-बोला के उनका से बात कय ल करऽ हलन।
[27] बाकि जब दू बरिस बीत गेलइ तो पुरकियुस फेस्तुस, प फेलिक्स के जगह पर अ य लन; आउर फेलिक्स यहूदियन के खुस करे के खाहिस से पौलुस के कइदिये छोड़ देलन।