[1] एकरा बाद पौलुस एथोंस छोड़ के कुरिन्थुस अयलन।
[2] हुआँ उनका अक्विला नाँव के एगो य हूदी मिललइ, जेकर जलम पुन्तुस में होलइ हल। ऊ अप्पण मेहरारू पि्रसि्कल्ला से जोरे इटली से हाले में अयलन हल, काहेकि क्लौदियुस सभ यहूदियन के रोम से निकस जाय के आग्ंया देलन हल। एहिसे ऊ उनखा हियाँ गेलन।
[3] ओकर आउर उनकर एक्के बय पार हल, एहिसे ऊ उनकरा जोरे रहलन, आउर ओ काम करे लगलन; आउर उनकरा बय पार तम्बू बनावे के हलइ।
[4] ऊ हरेक सबत के दिन अराध् नालय में बहस करके यहूदियन आउर यूनानी लोगों के स मझावऽ हलन।
[5] जब सीलास आउर तीमुथिायुस मकिदुनिया से अयलन, त पौलुस बचन सुनावे के धुन में यहूदियन के गवाही देवे लगलन कि यीसुए मसीह हथ।
[6] बाकि जब ओ बिरोध् आउर सिकायत करे लगलन, तो ऊ अप्पण कपड़ा झाड़ के ओखनी से कहलन, “तोहनी के खून तोहन्नी के गरदन पर रहे। हम निरदोष हियो। अब से हम आन जात भीरी जयबइ।”
[7] हुआँ से चलके उ तितुस युस्तुस नाँव के परमेसर के एगो भक्त के घरे अयलन, जेकर घर अराधनालय के स टले हल।
[8] तब अराधनालय के सरदार क्रिस पुस अप्पण स ऊँसे परिवार स मेत परभु पर बिसवास कयलन, आउर ढेरस न कुरिन्था के रहवैइया सुनके बिसवास कयलन आउर बपतिसमा लेलन।
[9] परभु एक रात स पना में पौलुस से कहलथी, “मत डेरा, बाकि कहले जा आउर चुप मत रहऽ;
[10] काहेकि हम तोरा ज उरे हियो, आउर कोई तोरा पर चढाइ करके नोकसानी नञ करतो, काहेकि ई सहर में हमर ढेरमनी लोग हथ।”
[11] एहिसे ऊ उनकरा में परमेसर के बचन सि खउते डेढ़ बरिस ले रहलन।
[12] जब गलि्लयो अखाया देस के हाकिम हलन, तो य हूदी लोग ए कजुट होके पौलुस के बिरोध् कयलन, आउर उनका नियाय आस न के सामने लाके कहे लगलन,
[13] “ई लोग के स मझावऽ हे कि परमेसर के उपासना अयसन ढंग से करऽ, जे बेबसथा के उलटा हे।”
[14] जब पौलुस बोलइये पर हलन, तो गलि्लयो यहूदियन से कहलन, “हे य हूदी लोग, जे ई कुछ अनियाय चाहे बदमासी के बात होतइ, तो उचित हल कि हम तोहनी के सुनतियो।
[15] बाकि जे ई बहस स ब्द, आउर नाँव, आउर तोहनी के बेबसथा के बारे में हे, तो तूँही जानऽ; काहेकि हम इ बात के नेयायी नञ बने चाहऽ ही।”
[16] आउर ऊ उनखा नेयाय के आस न के सामने से निकस वा देलन।
[17] त सभ लोग अराधनालय के परधान सोसि्थानेस के पकड़ के नेयाय आस न के सामने पि टलन। बाकि गलि्लयो ई बात के कुच्छो परवाह नञ कयलन।
[18] पौलुस ढेर दिन ले हुआँ रहलन। फिन भाय वन से बिदा होके किंखि्रया में एहिसे माथा मुडवयलन, काहेकि ऊ मन्न त मानले हलन, आउर पानी वाला ज हाज से सीरिया चल देलन आउर उनका जोरे पि्रस किल्ला आउर अक्विला हलन।
[19] ऊ इफिसुस पहुँच के ओखनी के हुआँ छोड़लन, आउर अपने अराधनालय में जाके यहूदियन से बहस करे लगलन।
[20] जब ओहनी उनखा से बिनती कयलन, “हमनी ज उरे आउर कुछ दिन रहऽ।” त ऊ राजी नञ होलन,
[21] बाकि ई कहके उनकरा से बिदा होलन, “जे परमेसर चाहथिान तो हम तोहनी भीरी फिन अय बो।” तब ऊ इफिसुस से ज हाज से चल देलन,
[22] आउर कैस रिया उतरके (यरूसलेम के) गेलन आउर कलीसिया के नमस्ते करके अन्ताकिया अयलन।
[23] फिन कुछ दिन रहके ऊ हुआँ से निकस लन, आउर एक दन्न से गलातिया आउर फ्रूगिया इलाका में सभ चेलमन के बिसवास मज गूत करइतपि फरलन।
[24] अपुल्लोस नाँव के एगो य हूदी, जेकर जलम सि कन्दरिया में होलइ हल, जे बिदवान आमदी हलन आउर पवित्तरसास्न्न के नीमन तरह से जानऽ हलन, इपि फसुस अयलन।
[25] ऊ परभु के राह के सि छा पय लन हल, आउर मन लगाके यीसु के बारे में ठीक-ठाक सुनावऽ आउर सिखावऽ हलन, बाकि ऊ खाली यहून्ना के बपतिसमा के बात जानइत हलन।
[26] ऊ अराधनालय में निडर होके बोले लगलन, बाकि पि्रसि्कल्ला आउर अक्विला ओकर बात सुनके ओकरा अपना हियाँ ले गेलन आउर परमेसर के राह उनका अउरो ठीक-ठाक बतय लन।
[27] जब अपुल्लोस चाहलन कि ओ पार उतरके अखाया जाय तो भाय वन उनका साहस देके चेलमन के लिखलन कि ओ उनका से नीमन तरे मिलय; आउर ऊ हुआँ पहुँच के ओखनी के बड़ मदत कयलन जे लोग दया के ओज ह से बिसवास कयलन हल।
[28] काहेकि उ पवित्तर सास तर से स बूत दे देके कि यीसुए मसीह हथ, बड़ मज बूती से यहूदियन के सभ के सामने परास्त करइत रहलन।