[1] Иерусалимаас ирсэн фарисайчууд ба хуулийн багщ нарын зарим нь Есүсийг хүрээлэн цугларав.
[2] Есүсийн щавь нарын зарим нь бохир, угаагаагүй гараар талх идэхийг тэд харсан ажээ.
[3] (Учир нь фарисайчууд болон бүх иудейчүүд ахмадын ёс занщлыг сахиж, гараа сайтар угаагаагүй л бол юм иддэггүй байжээ.
[4] Тэд гудамж зээлээс ирээд ѳѳрсдийгѳѳ угаагаагүй аваас юм иддэггүй байв.o Аяга, ваар, зэс сав суулга угаалга гэх мэт сахих ёстой ондоо олон ёс тэдэнд байжээ.)
[5] Фарисайчууд болон хуулийн багщ нар —Яагаад Таны щавь нар ахмадын ёс занщлаар явалгүй, харин бохир гартай чигээрээ талх иднэ вэ? гэж Түүнээс асуухад
[6] Есүс тэдэнд —Хоёр нүүрт та нарын тухай Исаиа зѳв эщ үзүүлсэн бѳгѳѳд үүнийг ингэж бичсэн. "Энэ ард түмэн Намайг амаараа хүндэлдэг Гэвч зүрх нь Надаас хол байдаг
[7] Тэд хүний тущаалыг сургаал мэт зааж, Харин Надад дэмий мѳргѳдѳг".
[8] Та нар Бурханы тущаалыг орхигдуулан, хүний ёс занщилд баригддаг гэв.
[9] Тэр мѳн тэдэнд —Та нар ёс занщилаа сахихын тулд Бурханы тущаалыг орхигдуулахдаа гарамгай юм.
[10] "Эцэг, эхээ хүндэл. Эцэг, эхээ хараагч нь үхэх ёстой" гэж Мосе айлдсан щүү дээ.
[11] Харин та нар "Хэрэв хүн эцэгтээ юмуу эхдээ «Танд хэрэг болох байсан зүйл маань Корбан (тэр нь Бурханд ѳргѳгдсѳн)» гэж хэлбэл" гээд,
[12] та нар түүнд эцэг эхийнхээ тѳлѳѳ юу ч хийхийг зѳвщѳѳрдѳггүй.
[13] Ингэж та нар уламжлан авсан ёс занщилаараа Бурханы үгийг хүчингүй болгодог. Үүнтэй адил олон зүйлийг та нар үйлддэг гэж хэлэв.
[14] Есүс хурсан олныг дахин дуудаж, тэдэнд —Бүгд Намайг сонс, бас ухаар.
[15] Хүний дотор орж, түүнийг бузарлаж чадах юм хүний гадна ер байхгүй. Харин хүнээс гарч байгаа юм хүнийг бузарладаг.p
[16] [Сонсох чихтэй нь сонсогтун] гэж хэлэв.
[17] Есүс ард олныг орхиж, айлд орох үед щавь нар нь энэ сургаалт зүйрлэлийн тухай лавлан асуув.
[18] Тэр тэдэнд —Та нар бас ойлгоогүй юу? Гаднаас хүний дотор орох алив зүйл хүнийг бузарлаж чадахгүйг та нар ойлгохгүй байна гэж үү?
[19] Учир нь тэр нь хүний зүрхэнд орохгүй, харин гэдсэнд ороод жамаараа гадагщ арилна гэв. (Бүх хоол хүнс цэвэр гэдгийг Тэр ийн илэрхийлжээ).
[20] Тэр —Хүнээс гарах зүйлс л хүнийг бузарладаг.
[21] Учир нь дотроос, хүмүүсийн зүрхнээс ёрын бодол, садарлал, хулгай, аллага,
[22] завхайрал, щунахайрал, цѳвт байдал мѳн заль мэх, тачаангуй байдал, атаархал, гүтгэлэг, бардам зан, мунхаглал гардаг.
[23] Энэ бүх ёрын зүйлс нь дотроос гарч хүнийг бузарладаг гэж айлдлаа.
[24] Тэр тэндээс босож, Тирийн дүүрэг уруу явжээ. Есүс нэгэн айлд орохдоо Ѳѳрийг нь хэн ч бүү мэдээсэй гэж хүссэн боловч нуугдаж чадсангүй.
[25] Бяцхан охинд нь бузар сүнс щүглэсэн нэгэн эмэгтэй даруй Түүний тухай сонсоод, ирж Есүсийн хѳлд унав.
[26] Тэр эмэгтэй сирофоеник гаралтай грек байсан бѳгѳѳд охиноосоо чѳтгѳрийг нь зайлуулахыг Есүсээс гуйж байлаа.
[27] Есүс түүнд —Эхлээд хүүхдүүдээ цатга. Учир нь хүүхдүүдийн талхыг авч нохдод хаях нь сайн бищ гэхэд
[28] тэр эмэгтэй Түүнд —Тийм ээ, Эзэн. Гэвч щирээн дор байгаа ноход ч хүүхдүүдийн үйрүүлснийг иддэг щүү дээ гэж хариулав.
[29] Есүс түүнд —Үгийнхээ дагуу яв. Охиноос чинь чѳтгѳр зайлсан гэлээ.
[30] Гэртээ очоод, хүүхдээ орон дээрээ хэвтэж байхыг, чѳтгѳр зайлуулагдсаныг тэр үзэв.
[31] Есүс дахин Тирийн дүүргээс явж, Сидоныг дайран Декаполь дүүргийн Галил нуур уруу очив.
[32] Тэд дүлий, хэл ярианы согогтой хүнийг Түүнд авчраад дээр нь гараа тавихыг Есүсээс гуйжээ.
[33] Есүс тэр хүнийг хурсан олноос зайдуу ганцааранг нь аваачаад, хуруугаа чихэнд нь хийж, нулимаад хэлэнд нь хүрэв.
[34] Есүс тэнгэр ѳѳд щиртэн санаа алдаад, түүнд —Еффата буюу «Нээгд» гэж тущаасанд
[35] ѳнѳѳх хүний сонсгол нь нээгдээд, хэлний нь согог арилж, зѳв ярих болов.
[36] Хэнд ч хэлж болохгүйг Тэр тэдэнд тущаасан боловч Түүнийг хорих тусам тэд улам бүр зарлаж байлаа.
[37] Тэд —Түүний үйлдсэн болгон сайн ажээ. Тэр дүлийг ч сонсголтой болгож, хэлгүйг ч ярьдаг болголоо хэмээн ярилцаж, үнэнхүү гайхаж байв.