Skip to content
Opens in a new window
Listen to this chapter • 3:38

[1] Тэгвэл иу­дей хү­ний да­вуу тал эс­вэл хѳвч хѳн­дѳл­тийн ащиг нь юу вэ?

[2] Аль ч та­лаа­раа үлэмж их юм. Юуны түрүүнд, Бур­ха­ны үгс тэ­дэнд даат­гагд­сан би­лээ.

[3] За­рим нь ит­гээ­гүй бол яах вэ? Тэд­ний ит­гэл­гүй бай­дал Бур­ха­ны ит­гэм­жит байд­лыг хү­чин­гүй бол­го­но гэж үү?

[4] Бүү ийм байх бол­ту­гай! Хүн бүр ху­далч бай­сан ч Бур­хан үнэн байг. Энэ ту­хай «Та айлдахдаа зѳвт­гѳг­дѳж Та щүүгдэх­дээ ялна» гэж би­чигд­жээ.

[5] Хэ­рэв бид­ний зѳв бус нь Бур­ха­ны зѳ­вийг харуул­даг юм бол, бид юу хэ­лэх билээ? Уур хи­лэн буул­гагч Бурхан нь зѳв бищ гэж үү? Би хү­ний ёсоор ярьж бай­на.

[6] Бүү ийм байх бол­ту­гай! Тийм бол Бур­хан ер­тѳн­цийг яаж щүүх юм бэ?

[7] Хэ­рэв ми­ний ху­дал үгээр Бур­ха­ны үнэн нь Ѳѳ­рийнх нь ал­дар дор бялх­даг юм бол яа­гаад би одоо ч гэ­сэн нү­гэл­тэн адил щүүгд­дэг би­лээ?

[8] «Сай­ныг гар­га­хын тулд мууг үйл­дэц­гээе» гэж ярьж бо­лох­гүй гэж үү? За­рим нь бид­нийг ин­гэж ярь­даг гэж гүт­гэ­дэг. Тэд­нийг щийт­гэх нь зүйтэй юм.

[9] Тэг­вэл яах вэ? Бид тэд­нээс да­вуу юм уу?v Огт үгүй. Иу­дей­чүүд бо­лон грек­үүд бүгд нү­гэл дор бай­даг гэж бид урьд нь ял тул­га­сан юм.

[10] Энэ нь ин­гэж би­чигд­сэнч­лэн, «Зѳвт нь ал­га. Ганц ч ал­га.

[11] Ухаар­даг нь ал­га. Бур­ха­ныг хай­даг нь ч ал­га.

[12] Бүгд га­жиж, цѳ­мѳѳ­рѳѳ хэ­рэг­­гүй бол­жээ. Сай­ныг үйлд­дэг нь ал­га. Бүр ганц ч ал­га».

[13] «Тэд­ний хоо­лой нь он­гор­хой булщ юм. Тэд хэ­лээ­рээ хуурч мэ­хэл­дэг». «Тэд­ний уруул дор мо­гойн хор бий».

[14] «Тэд­ний ам ха­раал бо­лон га­щуун үгээр дүү­рэн аж».

[15] «Тэд­ний хѳл цус урс­гах­даа түр­гэн,

[16] тэд­ний замд сүй­рэл бо­лон гай гам­щиг бий.

[17] Тэд амар ам­га­лан­гийн за­мыг мэ­дэх­гүй».

[18] «Тэд­ний Бур­ха­наас эмээхүй нь нүд­энд нь үгүй»

[19] Хуу­лийн хэлж бай­гаа бол­гон нь Хуу­лийн дор байгч хү­мүүст хан­дан ярь­дгийг бид мэд­дэг. Ин­гэс­нээр ам бол­гон таг­лаг­даж, ер­тѳнц да­яа­раа Бур­ха­ны ѳм­нѳ бу­руут­гаг­дах бол­но.

[20] Учир нь ямар ч ма­хан бие Хуу­лийн үйл­сээр Түү­ний ѳм­нѳ зѳвт­гѳг­дѳх­гүй. Хуу­лиар нүг­лийн мэд­лэг ир­дэг юм.

[21] Ха­рин эдү­гээ Бур­ха­ны зѳв нь Хуу­лиас ан­гид илчлэг­дэв. Үү­нийг Хууль ба Эщ үзүү­лэг­чид гэр­чил­сэн юм.

[22] Есүс Хрис­тэд ит­гэх ит­гэ­лээр Бур­ха­ны зѳв нь ит­гэгч бүхэнд бай­на. Ял­га­вар­лал байх­гүй.

[23] Бүгд нү­гэл үйлд­сэ­нээр Бур­ха­ны ал­дарт хүр­дэг­гүй,

[24] ха­рин Христ Есүс до­торх зо­лил­тоор дамжин Түү­ний ни­гүүлс­лээр үнэ­гүй зѳвт­гѳгд­сѳн би­лээ.

[25] Түү­ний цу­сандw ит­гэх ит­гэ­лээр дамжин Бур­хан Түү­нийг хэлт­рүү­лэл гэж ний­тэд ха­руу­лав. Ин­гэ­сэн нь Бур­хан урьд нь үйл­дэгд­сэн нүг­лүү­дийг тэв­чин ѳн­гѳ­рүүл­сэн уч­раас Ѳѳ­рийн­хѳѳ зѳ­втийг илэр­хий­лэ­хийн тулд бай­сан бѳ­гѳѳд

[26] Тэр Ѳѳ­рѳѳ зѳв байж, Есүст ит­гэгч нэг­нийг зѳвт­гѳгч бай­хын тѳ­лѳѳ эдү­гээ цагт Ѳѳ­рийн­хѳѳ зѳ­вийг илэр­хий­лэ­хийн тулд бай­сан юм.

[27] Тэг­вэл сайр­хал хаа­на бай­на? Энэ нь зай­луу­лагд­жээ. Ямар хуу­лиар вэ? Үйл­сийнх үү? Үгүй. Ха­рин ит­гэ­лийн хуу­лиар ажээ.

[28] Учир нь хүн Хуу­лийн үйл­сээс ан­гид, ит­гэ­лээр зѳвт­гѳгд­дѳг гэж бид үз­дэг.

[29] Эсвэл Бур­хан зѳв­хѳн иу­дей­чүү­дийнх юм гэж үү? Тэр мѳн харь үн­дэст­нүү­дийнх бищ гэж үү? Тийм ээ, Тэр бас харь үн­дэст­нүү­дийнх мѳн.

[30] Хѳвч хѳн­дүүлс­нийг нь ч ит­гэ­лээр, хѳвч хѳн­дүү­лээ­гүйг нь ч ит­гэ­лээр зѳвт­гѳх Бур­хан бол үнэн­дээ ганц билээ.

[31] Тэг­вэл бид ит­гэ­лээ­рээ Хуу­лийг хү­чин­гүй бол­гох уу? Бүү ийм байх бол­ту­гай! Ха­рин ч, бид Хуу­лийг бататгадаг тог­тоо­дог.

Ром — Chapters