Skip to content
Opens in a new window
Listen to this chapter • 8:28

[1] По онова време една събота Иисус минаваше през посевите. А учениците Му бяха огладнели и започнаха да късат класове и да ядат.

[2] Като видяха това, фарисеите Му казаха: „Погледни, Твоите ученици вършат нещо, което не е позволено да се върши в събота.“

[3] А Той им каза: „Не сте ли чели какво извърши Давид, когато огладняха той и онези, които бяха с него?

[4] Как влезе в Божия дом и изяде хлябовете на предложението, които не биваше да яде нито той, нито онези, които бяха с него, но само свещениците?

[5] И не сте ли чели в Закона, че съботен ден свещениците в храма нарушават съботата и все пак не са виновни?

[6] Но казвам ви, че тук стои Този, Който е по-голям от храма!

[7] Ако знаехте какво означава: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

[8] Защото Синът човешки е господар и на съботата.“

[9] И като тръгна оттам, Той влезе в синагогата им.

[10] Там имаше един човек с изсъхнала ръка. И за да намерят повод да обвинят Иисус, попитаха Го: „Позволено ли е да се изцелява в събота?“

[11] А Той им отговори: „Кой от вас, ако има овца и тя падне в съботен ден в яма, няма да я хване и извади?

[12] А колко по-ценен от овца е човек! Затова в събота е позволено да се прави добро.“

[13] Тогава каза на човека: „Протегни си ръката!“ И той я протегна и тя стана здрава като другата.

[14] А фарисеите излязоха навън и се съвещаваха против Него как да Го погубят.

[15] Като разбра това, Иисус се отдалечи оттам. И тръгна след Него много народ и Той изцели всички тях.

[16] Той обаче им забрани да разгласяват за Него,

[17] за да се сбъдне реченото чрез пророк Исаия, който казва:

[18] „Ето Моя Служител, Когото избрах, Моя възлюбен, към Когото благоволи душата Ми. Ще положа Духа Си върху Него и Той ще възвести съд над народите.

[19] Той няма да спори, няма да вика, нито гласът Му ще се разнася по улиците.

[20] Той няма да строши пречупена тръстика и няма да угаси тлеещ фитил; ще раздава правосъдие до победа.

[21] На Него ще възложат надеждата си народите.“

[22] Тогава доведоха при Него сляп и ням човек, обхванат от бяс. Той го изцели, тъй че немият започна да говори и да вижда.

[23] И целият народ се смая и казваше: „Дали Този не е Давидовият Син?“

[24] А фарисеите чуха това и казаха: „Този изгонва бесовете само със силата на Веелзевул, бесовския княз.“

[25] Но Иисус, понеже знаеше техните помисли, им каза: „Всяко царство, разделено на части една против друга, запустява. И никой град или дом, разделен на части една против друга, не може да устои.

[26] И ако Сатана изгонва Сатана – той се е разделил сам против себе си. Как ще устои царството му?

[27] И ако Аз чрез силата на Веелзевул изгонвам бесовете, синовете ви чрез кого ги изгонват? Затова те ще бъдат ваши съдии.

[28] Но ако Аз чрез Божия Дух изгонвам бесовете, тогава наистина сред вас е дошло Божието царство.

[29] Или как може някой да влезе в дома на силен човек и да разграби дома му, ако първо не върже силния? Едва тогава той ще разграби дома му.

[30] Който не е с Мене, той е против Мене. И който не събира с Мене, той разпилява.

[31] Затова ви казвам: всеки грях и хула ще се простят на хората, но хулата против Духа няма да им се прости.

[32] И ако някой каже дума против Сина човешки, ще му се прости. Но ако някой говори против Светия Дух, няма да му се прости нито на този свят, ни в бъдещия.

[33] Или признайте дървото за добро и плода му за добър, или признайте дървото за лошо и плода му за лош. Защото по плода се познава дървото.

[34] Змийски изчадия! Как можете да говорите добро, като сте зли? Защото от онова, което преизпълва сърцето, говорят устата.

[35] Добрият човек от доброто съкровище на сърцето си изнася добро, а лошият човек от лошото съкровище изнася лошо.

[36] Казвам ви обаче, че за всяка празна дума, която кажат хората, ще отговарят в Съдния ден.

[37] Защото по думите си ще бъдеш оправдан и по думите си ще бъдеш осъден.“

[38] Тогава някои от книжниците и фарисеите отвърнаха и казаха: „Учителю, искаме да видим знамение от Тебе.“

[39] Но Той в отговор им рече: „Лукав и прелюбодеен род иска знамение, но знамение няма да му се даде освен знамението на пророк Йона.

[40] Защото, както Йона остана в корема на рибата три дена и три нощи, така и Синът човешки ще бъде в сърцето на земята три дена и три нощи.

[41] Мъжете на Ниневия ще се явят като свидетели на съд с този род и ще го осъдят, защото те се покаяха от проповедта на Йона. А ето – тук стои Един, Който е повече от Йона.

[42] Южната царица ще се яви в Съда с този род и ще го осъди, защото тя дойде от край-земя, за да чуе мъдростта на Соломон. А ето – тук стои Един, Който е повече от Соломон.

[43] Когато нечистият дух излезе от човека, той минава през безводни места, търси покой и не го намира.

[44] Тогава той казва: „Ще се върна в моя дом, откъдето излязох.“ И той идва, намира го празен, пометен и нареден.

[45] Тогава отива и довежда със себе си други седем духа, по-зли от него. Те влизат и заживяват там. И последното състояние на такъв човек става по-лошо от първото. Тъй ще бъде и с този зъл род.“

[46] Докато Той още говореше на народа, ето Неговата майка и братята Му стояха вън и искаха да говорят с Него.

[47] Тогава някой Му рече: „Ето майка Ти и Твоите братя стоят вън и искат да говорят с Тебе.“

[48] А Той отговори на този, който Му извести това и рече: „Коя е майка Ми и кои са братята Ми?“

[49] След това простря ръката Си към Своите ученици и рече: „Ето Моята майка и Моите братя.

[50] Защото, който изпълни волята на Моя небесен Отец, той Ми е брат и сестра, и майка.“

Свето Евангелие от Матей — Chapters