[1] هما رۆچان که مرید گێشا چه گێشتر بئیان اتنت، یونانی یَهودی چه اِبرانی یَهودیان گِلگدار اتنت که هر رۆچیگێن وَرد و وراکئے بهر کنگا، آیانی جنۆزامان چیزّے نرسیت.
[2] دوازدهێن کاسِدان، سجّهێن مرید لۆٹتنت و گوَشتِش: «اے هبر شَرّ نه‌اِنت که ما وَرد و وراکئے وَنڈ و بهر کنگئے کارانی سئوَبا، چه هُدائے پاکێن هبرئے هِزمتکاریا نادلگۆش ببێن.
[3] پمێشکا، او براتان! چه وت هپت اَنچێن نێکنامێن مردم گچێن بکنێت که چه پاکێن روه و هُدایی زانت و زانگا سررێچ ببنت تان اے زِمّه و ڈُبَّها همایانی کۆپگا بلَڈّێن و
[4] وت په دْوا و هُدائے پاکێن هبرئے هِزمتکاریا دَزگٹّ ببێن.»
[5] اے شئور، سجّهێنان دۆست بوت و اے مردمِش گچێن کرتنت: اِسْتیپان که چه ایمان و پاکێن روها پُرّ اَت، پیلیپُس، پْروکورُس، نیکانور، تیمون، پارمیناس و اَنْتاکیَهئے یَهودی بوتگێن باورمند نیکولاس.
[6] اے مردمِش کاسِدانی دێما آورت و پێش کرتنت. کاسِدان په آیان دْوا کرت و دست بڈّا جتنت.
[7] اے ڈئولا هُدائے پاکێن هبر مردمانی نیاما تالان بوت و اورْشَلیما مرید سکّ زوتّ گێشا چه گێشتر بئیانَ بوتنت. بازێن دینی پێشواے هم اے باورئے مَنّۆگر بوت.
[8] اِسْتیپان چه هُدائے رهمت و زۆرا پُرّ اَت و آییا مردمانی نیاما مزنێن مۆجزه و اَجَبَّتێن نشانی دێما آورت،
[9] بله چه یَهودیانی یک کَنیسَهێا که نامی «آزات بوتگێن گُلامانی کَنیسَه» اَت، لهتێن مردم چه آییا نارَزا اَت. آ چه کِرینی و اِسْکَنْدَریَهئے شهر و کیلیکیَه و آسیائے دَمگان اتنت و گۆن اِسْتیپانا دَپجاکا لگّتنت.
[10] بله اِسْتیپان گۆن اَنچێن روه و زانتێا هبر کنگا اَت که آییئے دێما اۆشتاتِش نکرت.
[11] گڑا لهتێن مردمِش رَد دات تان بگوَشنت: «ما اِشکتگ اِسْتیپانا موسّا و هُدائے بارئوا کپر کرتگ.»
[12] آیان، مردم و کئومئے کماش و شَریَتئے زانۆگر شۆرێنتنت و اِسْتیپانش گپت و کَشّکان، سرۆکانی دیوانا پێش کرت.
[13] درۆگێن گواه و شاهدِش آورت، آیان شاهدی دات و گوَشت: «اے مرد هُدائے پاکێن لۆگ و شَریَتئے هلاپا، چه بد و ناراهێن هبر کنگا هچبر دستَ نکَشّیت.
[14] ما وت اِشکت، گوَشتی: ‹ایسّا ناسِری اے جاگها کرۆجیت و آ رسم و رئواجان بدلَ کنت که موسّایا په ما اِشتگ‌اَنت.›»
[15] دیوانئے سجّهێن نندۆکان چمّ په اِسْتیپانا سکّ داتگ‌اتنت و دیستِش آییئے دێم، پرێشتگێئے دێمئے ڈئولا اِنت.