[1] U osamnaestoj godini kraljevanja sina Nebatovog, Jeroboama, Abijam postade kralj u Judeji.
[2] Tri godine je vladao u Jerusalemu, a njegova majka se zvala Maaka, i bila je jedna od Abšalomovih kćeri.
[3] Hodio je u svim grijesima svojih očeva koje činiše prije njega, i srce mu ne bijaše sasvim ispunjeno Gospodom, Bogom njegovim, onako kako je to bio slučaj kod njegovog oca Davida.
[4] No, zbog Davida Gospod, Bog njegov, darova svjetiljku u Jerusalemu tako što je dopustio da ga naslijedi njegov sin i da Jerusalem opstane.
[5] Činio je to jer je David postupao po onome što je bilo pravo u očima Gospodnjim, i zato što nikad nije odstupao od onoga što mu je On zapovijedio. Tako je postupao za svega života, osim u slučaju Urije, Hetita.
[6] A između Jeroboama i Roboama je bijesnio rat u svim danima njegovog života.
[7] No, ono što je ostalo nerečeno o Abijamu, ono što je činio, zar nije sve to zapisano u knjizi ljetopisa kraljeva judejskih? I između Abijama i Jeroboama je bijesnio rat.
[8] A Abijam legne uz svoje očeve i sahrane ga u Davidovu gradu. Asa, sin njegov, naslijedi kraljevski prijestol.
[9] Dvadesete godine vlasti Jeroboama, kralja Izraela, Asa postade kralj Judeje.
[10] Vladao je četrdeset i jednu godinu u Jerusalemu. Majka mu se zvala Maaka i bila je jedna od Abšalomovih kćeri.
[11] Asa je činio ono što je Gospodu bilo pravo, poput svog oca Davida.
[12] Naime, protjerao je hramske bludnike i uklonio sve idole koje su njegovi očevi izradili.
[13] Svrgnuo je i svoju majku Maaku, tako da više nije vladala, a učinio je to jer je sebi izradila idol Ašere. I Asa uništi i spali njen idol kraj potoka Kidron.
[14] Uzvisine nije oborio, no Asino je srce ipak bilo posve ispunjeno Gospodom u svim danima njegovog života.
[15] Srebro, zlato i pribor koje su njegovi očevi posvetili, i ono što je sam posvetio, odnese u Gospodnji dom.
[16] Između Ase i Baša, Izraelovog kralja, bjesnio je rat u svim danima njihovih života.
[17] I Baša, kralj izraelski, pođe u pohod protiv Judeje i izgradi Ramu, kako bi Asi, kralju Judeje, prepriječio izlazak i ulazak.
[18] Tad Asa uzme sve srebro i zlato koje je bilo ostalo u riznicama Gospodnjeg doma i kraljeve kuće, i sve preda u ruke svojih sluga. Asa ih potom pošalje Benhadadu, Tabrimonovu sinu, Hezjonovom unuku, kralju Arama, koji je živio u Damasku, i poruči mu:
[19] „Mi smo saveznici, između moga oca i tvoga oca je postojao savez; gle, šaljem ti dar srebra i zlata. A sada kreni i prekini savezništvo sa Bašom, kraljem Izraela, kako bi ovaj odustao od nasrtaja na me!”
[20] I Benhadad posluša kralja Asu i pošalje svoje vojskovođe na Izraelove gradove, udari na Jon, Dan, Abel-Bet-Maaku i cijeli Kineret i svu Naftalijevu zemlju.
[21] Kada je Baša za ovo čuo, prestane izgrađivati Ramu i ostane u Tirsi.
[22] No, kralj Asa sazove sve Judejce da služe, tako da nijedan nije ostao slobodan. Oni iz Rame odnesoše kamenice i balvane kojima je Baša gradio. Asa time izgradi Gebu u Benjaminu i Mispi.
[23] A ono što je preostalo kazati o Asi, njegovoj sili i svemu što je izgradio, o gradovima koje je podigao, zar to nije zapisano u knjizi ljetopisa kraljeva judejskih? No, po stare dane ga obuzme bolest nogu.
[24] I Asa legne uz svoje očeve i bude sahranjen kraj svojih predaka u gradu oca njegova Davida. I Jošafat, sin njegov, ga naslijedi.
[25] No Nadab, Jeroboamov sin, postade kralj Izraela u drugoj godini Asine vladavine Judejom, i dvije godine je vladao Izraelom.
[26] Činio je ono što je zlo u očima Gospodnjim i hodio stazama svoga oca, u njegovom grijehu, kojim je Izrael zaveo na prijestup.
[27] Ali Baša, Ahijin sin, iz Jisakarovog doma, spletkario je protiv njega te ga Baša ubije u Gibetonu, koji je pripadao Filistejcima; a Nadab je sa svim Izraelcima opsjedao Gibeton.
[28] Tako ga Baša ubije u trećoj godini vladavine Asa, kralja Judeje, i potom postane kralj namjesto njega.
[29] I zbilo se ovako: pošto je postao kralj, pogubi sav Jeroboamov dom i nikog ne ostavi od Jeroboama, pobi sve što su u sebi imali dašak; sve ih istrijebi po riječima Gospodnjim, koje je uputio kroz svoga slugu Ahiju iz Šila.
[30] Tako bi zbog Jeroboamovih grijeha, koje je učinio i na koje je zaveo Izrael, zbog gnjeva na koji je izazvao Gospoda, Boga Izraela.
[31] No, ono što je preostalo reći o Nadabu i svemu što je učinio, zar nije sve to zapisano u knjizi ljetopisa izraelskih kraljeva?
[32] I između Asa i Baše, kralja Izraela, bijesnio je rat u svim danima njihovih života.
[33] Treće godine vladavine Asa, kralja Judeje, Baša, sin Ahijin, postade kralj nad Izraelom u Tirsi. Vladao je dvadeset i četiri godine.
[34] Činio je ono što je zlo u očima Gospodnjim i slijedio Jeroboama na njegovoj stazi grijeha kojom je Izrael zaveo na zlo.