[1] ziyārat kā gīt. ai rab, dāūd kā ḳhayāl rakh, us kī tamām musībatoṅ ko yād kar.
[2] us ne qasam khā kar rab se wādā kiyā aur yāqūb ke qawī ḳhudā ke huzūr mannat mānī,
[3] “na maiṅ apne ghar meṅ dāḳhil hūṅgā, na bistar par leṭūṅgā,
[4] na maiṅ apnī āṅkhoṅ ko sone dūṅgā, na apne papoṭoṅ ko ūṅghne dūṅgā
[5] jab tak rab ke lie maqām aur yāqūb ke sūrme ke lie sukūnatgāh na mile.”
[6] ham ne ifrātā meṅ ahd ke sandūq kī ḳhabar sunī aur yār ke khule maidān meṅ use pā liyā.
[7] āo, ham us kī sukūnatgāh meṅ dāḳhil ho kar us ke pāoṅ kī chaukī ke sāmne sijdā kareṅ.
[8] ai rab, uṭh kar apnī ārāmgāh ke pās ā, tū aur ahd kā sandūq jo terī qudrat kā izhār hai.
[9] tere imām rāstī se mulabbas ho jāeṅ, aur tere īmāndār ḳhushī ke nāre lagāeṅ.
[10] ai allāh, apne ḳhādim dāūd kī ḳhātir apne masah kie hue bande ke chehre ko radd na kar.
[11] rab ne qasam khā kar dāūd se wādā kiyā hai, aur wuh us se kabhī nahīṅ phiregā, “maiṅ terī aulād meṅ se ek ko tere taḳht par biṭhāūṅgā.
[12] agar tere beṭe mere ahd ke wafādār raheṅ aur un ahkām kī pairawī kareṅ jo maiṅ unheṅ sikhāūṅgā to un ke beṭe bhī hameshā tak tere taḳht par baiṭheṅge.”
[13] kyūṅki rab ne koh-e-siyyūn ko chun liyā hai, aur wuhī wahāṅ sukūnat karne kā ārzūmand thā.
[14] us ne farmāyā, “yih hameshā tak merī ārāmgāh hai, aur yahāṅ maiṅ sukūnat karūṅga, kyūṅki maiṅ is kā ārzūmand hūṅ.
[15] maiṅ siyyūn kī ḳhurāk ko kasrat kī barkat de kar us ke ġharīboṅ ko roṭī se ser karūṅga.
[16] maiṅ us ke imāmoṅ ko najāt se mulabbas karūṅga, aur us ke īmāndār ḳhushī se zordār nāre lagāeṅge.
[17] yahāṅ maiṅ dāūd kī tāqat baṛhā dūṅgā, aur yahāṅ maiṅ ne apne masah kie hue ḳhādim ke lie charāġh tayyār kar rakhā hai.
[18] maiṅ us ke dushmanoṅ ko sharmindagī se mulabbas karūṅga jabki us ke sar kā tāj chamaktā rahegā.”