[1] का हम आजाद नञ? का हम परेरित नञ? का हम यीसु के जे हमर परभु हथ, नञ देखली? का तूँ परभु में हमर बनावल नञ?
[2] जे हम दोस रा लेल परेरित नञ, तइयो तोहनी ला त हियो काहेकि तूँ परभु में हमर परेरिताइ पर मोहर हऽ।
[3] जे हमरा परखऽ हथ, उनका ला इहे हमर ज बाव हे।
[4] का हमरा खाय-पीये के अखि तयार नञ?
[5] का हमरा ई अखि तयार नञ कि कोइ मसीही बहिन जोरे बिआह करके ओकरा लेके घूरिअई, जयस न दोसर परेरित आउर परभु के भाइ आउर कैप फा करऽ हथ?
[6] चाहे खाली हमरा आउर बरनबासे के अखि तयार नञ कि कमाइ करना छोडि़अई।
[7] के कहियो अप्पन गाँठ के खाके सि पाही के काम करऽ हइ? के अंगूर के बगइचा लगाके ओकर फर नञ खा हे? के भेड़ के रखवारी करके ओकर दूध् नञ पीय ऽ हइ?
[8] का हम ई बात आमदिये के ढंग पर बोलऽ हियो?
[9] का बेबस्था इहे नञ कहऽ हे? काहेकि मूसा के बेबस्था में लिखल हे, “दउनी बखत चलइत बइल के मुँह नञ बान्धीय हु।” का परमेसर बइले के चिन्ता करऽ हथ?
[10] चाहे खास करके हमनी ला कहऽ हथ। हाँ हमनिये ला लिखल गेल, काहेकि सही हे कि जोते वाला आसा से जोते आउर दउनी वाला हिस्सा होवे के आस रा में दउनी करे।
[11] ईसे ज बकि हम तोहनी लेल आतमा के चीज बोवलिअइ, त का ई कोइ बड़ बात हे कि तोहनी के देह के चीज के फस ल छेविअई।
[12] जब दोस रा के तोरा पर ई अखि तयार हे, त का हमर एकरा से बेसी नञ होतइ? बाकि हम ई अखि तयार काम में नञ लय ली, बाकि स बकुछ स हऽ ही कि हमरा दिया मसीह के सुभसमाचार में कुछ रोक नञ होय।
[13] का तूँ नञ जानऽ कि जे मनि्दल में सेवा करऽ हथ, ओ मनि्दल में से खा हथ; आउर जे बेदी के सेवा करऽ हथ, ओ बेदी के जोरे हिस्सेदार होवऽ हथ?
[14] इहे तरे से परभुओ बतइलन कि जे लोग सुभस माचाऱ सुनावऽ हथ; उनकर जीविका सुभसमाचार से हो।
[15] बाकि हम एकरा में से कोइ बात काम में नञ लय ली, आउर हम ई बात एहिसे नञ लिखली कि हमरा लागी अयसन कयल जाय, काहेकि एकरा से त हमर मरनाइये भल हे कि कोइ हमर घमण्ड के बेअरथा कर दे।
[16] जे हम सुभसमाचार सुनाय अई, त हमरा लागी कुछ घमण्ड के बात नञ, काहेकि ई त हमरा लागी जरू री हे। जे हम सुभसमाचार नञ सुनाय अई, त हमरा धि् क्कार!
[17] काहेकि जे अप्पन हिच्छा से ई करऽ ही त मजूरी हमरा मिलऽ हे, आउर जे अप्पन हिच्छा से नञ करऽ ही तइयो भण्डारी के काम हमरा सँउप ल गेल हे।
[18] त हमर कउची मजूरी हे? ई कि सुभसमाचार सुनावे में हम मसीह के सुभसमाचार बिना खरचा के सुनावऽ हिअई, हीयाँ ले कि सुभसमाचार में जे हमर अखि तयार हे ओकरो हम पूरा तरे से काम में नञ लय अई।
[19] काहेकि स़भ से आजाद होवइयो पर हम अप न ही अपने के सभ के दास बना देली हे कि बेसी लोग के जीत स किअई
[20] हम यहूदियन लेल य हूदी बनली कि य हुदिय न के साय त जीत स किअई। जे लोग बेबस्था के भीतर हथ उनका लेल हम बेबस्था के भीतर नञ होवइयो पर बेबस्था के भीतर बनलिअई कि उनकनी जे बेबस्था के भीतर हथ, जीत लिअई।
[21] बिन बेबस्था वाला लेल हम-जे परमेसर के बेबस्था से अलग नञ बाकि मसीह के बेबस्था के भीतर ही-बिन बेबस्था वाला नियर बनली कि बिना बेबस्था वाला के जीत लिअई।
[22] हम आबरबन लेल अबर नियन बनली कि अबर के जीत लिअई। हम सब आमदिय न लागी स भकुछ बनली कि कोइ न कोइ तरे से कइ एक के उद्धार करिअई।
[23] हम ई स भकुछ सुभसमाचार लेल करऽ ही कि दोस रा के जोरे ओकर हिस्सा हो जयअई।
[24] का तूँ नञ जानऽ कि ध् उड़ में त ध् उगऽ स भे हथ, बाकि इनाम एक्केगो ले जा हे? तूँ ओय सही ध् उगऽ कि जीतऽ।
[25] हरेक पहलवान सब तरह के संज म करऽ हे, ओ त एगो मौलल मउर के पावे लेल ई सब करऽ हथ, बाकि हम त ऊ मउर लागी करऽ ही जे नञ मौलय।
[26] एहिसे हम त इहे तरे से ध् उगऽ ही, बाकि बेठिकाना नञ, हम्हु इहे तरे से मुक्का से लड़ऽ ही, बाकि ओकरा ज कत नञ जे हवा पीटइत लड़ऽ हे।
[27] बाकि हम अप्पन देह के मार पीट के बस में लावऽ ही, अयसन नञ हो कि दोस रा के परचार करके हम अपने कोइ तरे से निकामा हो जयअई।