[1] Kun nyt Jumala on tehnyt meidät, jotka uskomme, vanhurs kaiksi, meillä on Herramme Jee suksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa.
[2] Kristus on avannut meille pää syn tähän armoon, jossa nyt lu jas ti pysymme. Me riemuitsemme siitä toivosta, että pääsemme Jumalan kirkkauteen.
[3] Me riemuitsemme jopa ah din gos ta, sillä tiedämme, että ah din ko saa aikaan kestävyyttä,
[4] kestävyys auttaa selviytymään koetuksesta ja koetuksesta selviytyminen antaa toivoa.
[5] Eikä toivo ole turha, sillä Juma la on vuodattanut rakkautensa mei dän sydämiimme antamalla meille Pyhän Hengen.
[6] Meistä ei ollut itseämme aut ta maan, mutta Kristus kuoli juma lat tomien puolesta, kun aika koitti.
[7] Tuskin kukaan haluaa kuolla edes nuhteettoman ihmisen puo les ta; hyvän ihmisen puolesta joku ehkä on valmis antamaan henkensä.
[8] Mutta Jumala osoittaa rak kau ten sa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän puo les tam me, kun vielä olimme syntisiä.
[9] Kun hän nyt on vuodattamalla verensä tehnyt meidät vanhurs kaiksi, hän vielä paljon var mem min pelastaa meidät tulevalta vihalta.
[10] Jos kerran Jumalan Pojan kuo le ma sovitti meidät Jumalan kans sa, kun olimme hänen viholli siaan, paljon varmemmin on Ju ma lan Pojan elämä pelastava mei dät nyt, kun sovinto on tehty.
[11] Eikä siinä vielä kaikki. Me saamme myös riemuita Jumalas tamme, kun nyt olemme vastaanottaneet Herramme Jeesuksen Kristuksen valmistaman sovituksen.
[12] Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mu ka na kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä.
[13] Olihan synti maailmassa en nen lain antamistakin, mutta mis sä lakia ei ole, siellä ei synneistä pidetä kirjaa.
[14] Kuolema kuitenkin hallitsi Aadamista Moosekseen asti kaik kia, myös niitä, jotka eivät Aada min tavoin syyllistyneet rikkomuk seen. Aadam oli esi ku va sii tä, joka oli tuleva.
[15] Rikkomusta ei kuitenkaan voi ver rata armoon. Yhden ainoan ih mi sen rikkomus on tosin tuot ta nut kaikille kuoleman, mutta vie lä paljon runsaammin ovat Ju ma lan armo ja hänen lahjansa tulleet yhden ainoan ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, ansiosta kaikkien osaksi.
[16] Tätä lahjaa ei voi edes verrata yhden ihmisen synnin seu ra uk siin, sillä yhden ihmisen teon seu rauk se na oli kadotustuomio, mut ta Jumalan armosta kaikkien rikkomusten seuraukseksi tulikin vapauttava tuomio.
[17] Yhden ihmisen rikkomus ai he ut ti sen, että kuolema pääsi hal lit se maan tämän yhden vuoksi. Paljon ennemmin tulevat ne, jot ka saavat omakseen vanhurs kau den ylenpalttisen ar mon ja lah jan, elämään ja hal litse maan yh den ainoan ansiosta, Jeesuksen Kristuksen.
[18] Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yh den ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.
[19] Niin kuin yhden ihmisen tot te lemattomuus teki kaikista syn tisiä, niin yhden kuuliaisuus te kee kaikista vanhurskaita.
[20] Laki tuli maailmaan sitä var ten, että rikkomus tulisi suu rem mak si. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
[21] Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elä mään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.