[1] Господ заповяда още на Мойсей:
[2] „Кажи на израилтяните: „Ако някой невинно съгреши, като извърши нещо, което Господ е заповядал да не се прави, тогава:
[3] ако помазаният свещеник е съгрешил и с това е въвел народа в престъпление, тогава за греха, който е извършил, нека принесе на Господа теле без недостатък като жертва за грях;
[4] да доведе телето пред Господа при входа на скинията на събранието и като положи ръката си върху главата на телето, да го заколи пред Господа.
[5] Тогава помазаният свещеник да вземе от кръвта на телето и да я внесе в скинията на събранието;
[6] да потопи пръста си в кръвта и да поръси с кръвта седем пъти пред Господа пред завесата на светилището.
[7] След това свещеникът да помаже с кръвта пред Господа роговете на жертвеника за благоуханно кадене, който е в скинията на събранието, а останалата кръв на телето да излее в подножието на жертвеника за всеизгаряне, който е при входа на скинията на събранието.
[8] И да извади цялата тлъстина от принесеното за грях теле: тлъстината, която обвива вътрешностите, цялата тлъстина по вътрешностите,
[9] двата бъбрека с тлъстината по тях до хълбоците и булото на черния дроб, като я отдели от бъбреците,
[10] както се отделя от телето за мирна жертва. И свещеникът да ги изгори на жертвеника за всеизгаряне.
[11] А кожата на телето, всичкото му месо с главата и краката му, вътрешностите му и нечистотиите му
[12] – всичко останало от телето да изнесе вън от стана на чисто място и да го изгори на дърва в огън; където се изсипва пепелта, там да бъде изгорено.
[13] Ако цялото общество на Израил неволно съгреши, като извърши нещо, което Господ е заповядал да не се прави, и ако това е останало скрито и ги е направило виновни,
[14] когато стане известен грехът, който са извършили, обществото да принесе теле в жертва за грях и да го доведат пред скинията на събранието.
[15] Старейшините на обществото да положат ръцете си върху главата на телето пред Господа и да заколят телето пред Господа.
[16] Тогава помазаният свещеник да внесе кръвта на телето в скинията на събранието
[17] и като потопи пръста си в кръвта, да поръси пред завесата седем пъти пред Господа.
[18] И да помаже с кръвта роговете на жертвеника, който е пред Господа в скинията на събранието; после да излее останалата кръв в подножието на жертвеника за всеизгаряне, който е при входа на скинията на събранието.
[19] И да извади цялата му тлъстина, и да я изгори на жертвеника;
[20] да извърши с телето онова, което се върши с него при принос за грях. Така трябва да направи с телето – свещеникът да извърши очистването им и ще им се прости.
[21] След това да изнесе телето извън стана и да го изгори, както е изгорил първото теле. Това е жертва за грях от името на народа.
[22] А когато някой водач неволно съгреши, като извърши нещо, което Господ, неговият Бог, е заповядал да не се прави, и е станал виновен,
[23] като узнае за греха, който е извършил, нека да принесе в жертва козел без недостатък.
[24] И като положи ръката си върху главата на козела, да го заколи на мястото, където се коли всеизгаряне пред Господа; това е жертва за грях.
[25] Свещеникът да вземе с пръстта си от кръвта на жертвата за грях и да помаже роговете на жертвеника за всеизгаряне, а останалата кръв да излее в подножието на този жертвеник.
[26] И цялата му тлъстина да изгори на жертвеника, както тлъстината от мирната жертва. Така свещеникът ще го очисти от греха му и ще му се прости.
[27] Ако някой от народа неволно съгреши, като извърши нещо, което Господ е заповядал да не се прави, и е станал виновен,
[28] като му бъде посочен грехът, който е извършил, да принесе в жертва коза без недостатък за извършения грях;
[29] да положи ръката си върху главата на жертвата за грях и да заколи тази жертва на мястото за всеизгаряне.
[30] Свещеникът да вземе с пръста си от кръвта ѝ, да помаже роговете на жертвеника за всеизгаряне, а останалата ѝ кръв да излее в подножието на жертвеника;
[31] да отдели цялата ѝ тлъстина, както се отделя тлъстината от мирната жертва, и да я изгори на жертвеника за благоухание на Господа.
[32] Или ако принесе агне като жертва за грях, да принесе женско животно без недостатък.
[33] И като положи ръката си върху главата на жертвата за грях, да я заколи за жертва на мястото, където колят за всеизгаряне.
[34] Свещеникът да вземе с пръста си от кръвта на жертвата за грях, да помаже роговете на жертвеника за всеизгаряне, а останалата ѝ кръв да излее в подножието на жертвеника.
[35] И да отдели тлъстината ѝ, както се отделя тлъстината от агнето на мирната жертва, и да я изгори на жертвеника в жертва на Господа. Така свещеникът ще го очисти от греха, който е извършил, и ще му се прости.