[1] Тогава Господ извика Мойсей и му заговори от скинията на събранието:
[2] „Кажи на израилтяните: „Когато някой от вас иска да принесе жертва на Господа, нека принесе едър или дребен добитък.
[3] Ако жертвата му е всеизгаряне от едър добитък, нека принесе мъжко животно, което е без недостатък; да го принесе при входа на скинията, за да бъде прието от Господа;
[4] да положи ръката си върху главата на жертвата за всеизгаряне и тя ще бъде приета за очистване от неговите грехове.
[5] После да заколи телето пред Господа, а свещениците, Аароновите синове, да донесат кръвта и да поръсят с нея около жертвеника, който е при входа на скинията на събранието.
[6] И да одере жертвата, да я разсече на части,
[7] а синовете на свещеника Аарон да накладат на жертвеника огън и да наслагат на огъня дърва.
[8] И свещениците, Аароновите синове, да сложат тези части, главата и тлъстината на дървата, които са върху огъня на жертвеника,
[9] а вътрешностите на жертвата и краката ѝ да измият с вода и свещеникът да изгори всичко върху жертвеника като всеизгаряне, благоуханна жертва, приятна на Господа.
[10] Ако жертвата му за всеизгаряне е от дребен добитък – овци или кози, нека принесе мъжко животно без недостатък;
[11] да го заколи пред Господа от северната страна на жертвеника, а свещениците, Аароновите синове, да поръсят с кръвта му около жертвеника.
[12] И да го разсече на части, като отдели главата и тлъстината му, а свещеникът да ги наслага върху дървата, които са на огъня върху жертвеника.
[13] А вътрешностите и краката да измие с вода и свещеникът да донесе всичко, и да го изгори върху жертвеника като всеизгаряне, благоуханна жертва, приятна на Господа.
[14] Но ако принася на Господа всеизгаряне от птици, нека принесе жертвата си от гургулици или от млади гълъби.
[15] Свещеникът да я донесе при жертвеника и като отдели главата на жертвата, да я изгори върху жертвеника; а кръвта да изцеди по стената на жертвеника;
[16] да отдели гушата ѝ заедно с перата и да я хвърли на изток от жертвеника, на пепелището.
[17] И да пречупи жертвата между крилете ѝ, но без да ги отделя; а свещеникът да я изгори на жертвеника върху дървата, които са на огъня. Това е всеизгаряне, благоуханна жертва, приятна на Господа.