[1] Подир това имаше иудейски празник, и възлезе Иисус в Иерусалим.
[2] А в Иерусалим, при Овчи порти, се намира къпалия, по еврейски наричана Витезда, която има пет притвора;
[3] в тях лежеше голямо множество болни, слепи, хроми, изсъхнали, които очакваха да се раздвижи водата,
[4] защото Ангел Господен от време на време слизаше в къпалнята и раздвижваше водата, и който пръв влизаше след раздвижване на водата, оздравяваше, от каквато болест и да бе налегнат.
[5] Там имаше един човек, болен от трийсет и осем години.
[6] Иисус, като го видя да лежи и като узна, че боледува от дълго време, казва му: искаш ли да оздравееш?
[7] Болният му отговори: да, господине; но си нямам човек, който да ме спусне в къпалнята, кога се раздвижи водата; когато пък аз дойда, друг слиза преди мене.
[8] Иисус му казва: стани, вземи одъра си и ходи,
[9] И той веднага оздравя, взе си одъра и ходеше. А тоя ден беше събота.
[10] Поради това иудеите думаха на изцерения: събота е; не бива да си дигаш одъра.
[11] Той им отговори: Който ме изцери, Той ми рече: вземи одъра си и ходи.
[12] Попитаха го: кой е Човекът, Който ти рече: вземи одъра си и ходи?
[13] Но изцереният не знаеше, кой е, защото Иисус се бе отдръпнал поради тълпата, що беше на онова място.
[14] След това Иисус го срещна в храма и му рече: ето, ти оздравя; недей греши вече, за да те не сполети нещо по-лошо.
[15] Човекът отиде, та обади на иудеите, че Иисус е, Който го изцери.
[16] Затова иудеите гонеха Иисуса и търсеха случай да Го убият, задето вършеше това в събота.
[17] А Иисус им думаше: Моят Отец досега работи, и Аз работя.
[18] Но затова иудеите още повече искаха да Го убият, защото не само съботата нарушаваше, но и наричаше Бога Свой Отец, като правеше Себе Си равен Богу.
[19] На това Иисус им рече: истина, истина ви казвам: Синът нищо не може да твори Сам от Себе Си, ако не види Отца да твори; защото, което твори Той, това твори също и Синът.
[20] Защото Отец обича Сина и Му показва всичко, що Сам твори; и ще Му покаже дела по-големи от тия, за да се чудите вие.
[21] Защото, както Отец възкресява мъртви и оживотворява, тъй и Синът оживотворява, които иска.
[22] Защото Отец и не съди никого, но целия съд предаде на Сина,
[23] та всички да почитат Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, той не почита Отца, Който Го е пратил.
[24] Истина, истина ви казвам: който слуша словото Ми и вярва в Оногова, Който Ме е пратил, има живот вечен, и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот.
[25] Истина, истина ви казвам: иде час, и дошъл е вече, когато мъртвите ще чуят гласа на Сина Божий и, като чуят, ще оживеят.
[26] Защото, както Отец има живот в Себе Си, тъй даде и на Сина да има живот в Себе Си;
[27] и даде Му власт да извършва и съд, защото е Син Човечески.
[28] Недейте се чуди на това; защото иде час, когато всички, които са в гробовете, ще чуят гласа на Сина Божий
[29] и ще излязат: които са правили добро, ще възкръснат за живот, а които са вършили зло, ще възкръснат за осъждане
[30] Аз не мога да правя нищо от Себе Си. Както слушам, тъй и съдя, и Моят съд е праведен, защото не търся Моята воля, а волята на Отца, Който Ме е пратил.
[31] Ако Аз свидетелствувам за Себе Си, свидетелството Ми не е истинско.
[32] Има Друг, Който свидетелствува за Мене; и зная, че е истинско свидетелството, с което Той свидетелствува за Мене.
[33] Вие бяхте пратени при Иоана, и той засвидетелствува за истината.
[34] Но Аз не от човек приемам свидетелство; ала казвам това, за да се спасите вие.
[35] Той беше светило, което гори и свети; а вие поискахте малко време да се радвате при светлината му.
[36] Аз обаче имам свидетелство по-голямо от Иоановото; защото делата, които Ми даде Отец да извърша, самите тия дела, що Аз върша, свидетелствуват за Мене, че Отец Ме е пратил.
[37] И пратилият Ме Отец Сам засвидетелствува за Мене. А вие ни гласа Му някога сте чули, ни вида Му сте видели;
[38] и словото Му не пребъдва у вас, понеже вие не вярвате Ономува, Когото е Той пратил.
[39] Изследвайте Писанията, защото вие мислите чрез тях да имате живот вечен. И те са, които свидетелствуват за Мене.
[40] Но не искате да дойдете при Мене, за да имате живот.
[41] От човеци слава не приемам,
[42] но разбрах ви, че нямате в себе си любов Божия.
[43] Аз дойдох в името на Моя Отец, и Ме не приемате; но, ако друг дойде в свое име, него ще приемете.
[44] Как можете вие да повярвате, когато един от другиго приемате слава, а славата, която е от Единаго Бога, не търсите?
[45] Не мислете, че Аз ще ви обвинявам пред Отца: има против вас обвинител, Моисей, на когото се вие уповавате.
[46] Защото, ако да бяхте вярвали на Моисея, щяхте да повярвате и на Мене, понеже той за Мене писа.
[47] Ако пък на неговите писания не вярвате, как ще повярвате на Моите думи?