[1] Dakle, opravdani vjerom, u miru smo sa Bogom po našem Gospodu, Mesiji Isusu.
[2] Po Njemu s vjerom imamo i pristup u ovu milost u kojoj smo i ponosimo se nadom Božije slave.
[3] Ali ne samo to, nego se ponosimo i u nevoljama, znajući da nevolja donosi ustrajnost,
[4] ustrajnost prokušanost, prokušanost nadu,
[5] a nada ne razočarava, jer je ljubav Božija izlivena u naša srca po Duhu Svetom Koji nam je dat.
[6] Uistinu, dok smo mi još bili slabi, Mesija je u pravo vrijeme umro za nas bezbožnike.
[7] Teško da bi neko i za pravednika umro, možda bi se neko za dobrog i usudio umrijeti,
[8] ali Bog je pokazao svoju ljubav prema nama, jer je Mesija umro umjesto nas dok smo mi još bili grešnici.
[9] Još bolje ćemo sada, već opravdani Njegovom krvlju, biti po Njemu spašeni od srdžbe.
[10] Jer ako smo pomireni sa Bogom kroz smrt Njegovog sina dok smo još bili neprijatelji, još bolje ćemo, već pomireni, biti spašeni Njegovim životom.
[11] I ne samo to, nego se i ponosimo u Bogu po našem Gospodu Mesiji Isusu, po Kojem smo dobili pomirenje.
[12] Zbog toga, kao što je po jednom čovjeku na svijet došao grijeh, a kroz grijeh smrt, tako je i smrt došla na sve ljude, jer su svi zgriješili.
[13] I prije Zakona grijeh je bio na svijetu, no grijeh se ne računa kad nema Zakona.
[14] Ali smrt je vladala od Adama do Mojsija, i nad onima koji nisu zgriješili sličnim prijestupom kao Adam, a on je slika Onoga Koji dolazi.
[15] Ali sa darom nije kao sa grijehom. Ako su grijehom jednog mnogi pomrli, još više je prema mnogima obilovala milost Božija, koja je darovana u jednome čovjeku, Mesiji Isusu.
[16] Sa darom nije kao kad je jedan čovjek zgriješio; sud nad grijehom jednoga postao je osuda, a dar, polazeći od mnogih prijestupa, postao je opravdanje.
[17] Jer ako je grijehom jednoga čovjeka smrt vladala po tom jednom čovjeku, još više će oni koji primaju obilje milosti i dara pravednosti vladati u životu po jednom čovjeku, Mesiji Isusu.
[18] Dakle, kao što je grijeh jednog doveo do osude svih ljudi, tako je i pravednost jednoga sve ljude dovela do opravdanja, u Život.
[19] Kao što su kroz neposlušnost jednog čovjeka mnogi postali grešnici, tako će i kroz poslušnost jednog čovjeka mnogi postati pravednici.
[20] Zakon je došao da se poveća grijeh, ali gdje se grijeh povećao, milost se izlila u izobilju,
[21] da bi, kao što je grijeh vladao smrću, i milost zavladala pravednošću koja vodi u Vječni život po Mesiji Isusu, našem Gospodu.