[1] एहिसे हम का कहियो हमनी के पि तरन इबराहिम के का मिललइ?
[2] काहेंकि जे अबराहिम कामवन से धरमी बतावल जाय त, त ओकरा घमण्ड करे के ओज ह होतइ, बाकि परमेसर के नगीच नञ।
[3] पवितर सास्तर का कहऽ हइ। ई कि “अबराहिम परमेसर पर बिसवास कयलन, आउर ई ओकरा ला धारमकिता गिनल गेल।
[4] काम करेवाला के मजूरी देनाय दान नञ, बाकि हक स मझल जा हे।
[5] बाकि जे काम नञ करे बुलक भक्तिहीन के धरमी बतावेवाला पर बिसवास करऽ हे, ओकर बिसवास ओकरा लेल धारमिकता गिनल जा हे।
[6] जेकरा परमेसर बिना काम के धरमी बतावऽ हथ, ओकरा दाऊदो धन्न कहऽ हथ:
[7] “ध् न्न हथ ओ जि नकर पाप माप फ होलइ, आउर जि नकर पाप झापँल गेलइ।
[8] धन्न हे ऊ आमदी जेकरा परमेसर पापी नञ बतइलन।”
[9] तो ई धन्न बचन, का खतनोवाला लागी हे चाहे बिना खतनो वाला इ? हम ई कहऽ ही, “इबराहिम लागी ओकर बिसवास धारमिकता गिनल गेलइ।
[10] तो ऊ कइसे गिनल गेलइ? खतना के हालत में चाहे बिना खतना के हालत में? खतना के हालत मे नञ बाकि बिना खतना के हालत में
[11] उ खतना के चिन्हासी पय लन कि उ बिसवास के धारमिकता पर छाप हो जाय जे उ बिना खतना के हालत में रखल हलइ, जेकरा से उ सभ के पिता बनलन जे बिना खतना के हालात में बिसवास करऽ हथ जे से उहो धरमी बने,
[12] आउर उ खतना कयल के पिता हो, जे नञ खाली खतना कयले हथ, बाकि हमनी के पि तरन इबराहिम के उ बिसवास के लीको पर चलऽ हथ जे उ बिना खतना के हालात में कयलन हल।
[13] काहेकि ई परतिग्यां कि ऊ दुनिया के बारिस होतथी, नञ इबराहिम के नञ ओकर बंस के बेबसथा के ज रिये देल गेलइ हल, बाकि बिसवास के धरमिकता के ज रिये मिललइ।
[14] काहेकि जे बेबसथा वाला बारिस हथ, त बिसवास बेरथा आउर प रतिग्यां अकारथा।
[15] बेबसथा तो किरोध पइदा करऽ हे, अउर ज हँ बेबसथा नञ हुआँ ओकरा तोड़े के सवाल नञ।
[16] इहे ओज ह से परतिग्यां बिसवास पर टिकल हे कि किरपा के ढंग पर हो, कि ऊ ओकर बंस ज लागी अटल हो, नञ कि खाली ओकरे ला जे बेबस थावाला हे बाकि उनकरो ला, जे इबराहिम के नियन बिसवास वाला हथ, उहे त हमनी के पिता हथ,
[17] जयस न लिखल हे, “हम तोरा ढ़ेरस न देस के पिता बनय ली हे” -ऊ परमेस र के सामने जेकरा पर ऊ बिसवास कयलन, आउर जे मरल के जि यावऽ हथ आउर जे बात हइए नञ हे ओकर नाँव अयसन ले हे कि जइसे ओ हइ।
[18] ऊ निरासो में आसा रखके बिसवास कयलन, एहिसे कि उ बचन के मोताबिक कि “तोहर बंस अय स न होतइ”, ऊ ढे़रस न देस के पिता होइत।
[19] ऊ जे एक सो बरिस के हल, अप्पन मरल अयसन देह आउर सारा के गरभ के मरल अयसन हालत जानियो के बिस वास में अबर नञ होलन,
[20] आउर नञ अबिस वासी होके परमेसर के परतिग्यां पर स क कयलन, बाकि बिसवास में अटल होके परमेसर के महिमा कयलन,
[21] आउर ज रूर जानलन कि जे बात के उ कयलन हे, उ ओकरा पूरा करिइयो के स मारथा रखऽ हे।
[22] ई ओज ह से ई ओकरा लेल धरमिकता गिनल गेलइ।
[23] आउर ई बचन “बिस वास ओकरा लेल धरमिकता गिनल गेलइ”, नञ खाली ओकरे ला लिखल गेलइ,
[24] बाकि हमनियो ला जेकरा ला बिसवास धरमिकता गिनल जयतइ, माने हमनी ला जे ओकरा पर बिसवास करऽ ही जे हमनी के परभु यीसु के मरल में से जि य वलन।
[25] ऊ हमनी के पाप ला पकडवाय ल गेलथी, आउर धरमी बतावे ला जि यावलो गेलथी।