[1] Ако в страната, която Господ, твоят Бог, ще ти даде да завладееш, се намери убит да лежи сред полето и не се знае кой го е убил,
[2] нека твоите старейшини и съдии излязат и измерят разстоянието от убития до градовете наоколо.
[3] Старейшините на града, който е най-близо до убития, да вземат телица, с която не е работено и не е теглила ярем;
[4] и нека старейшините на този град отведат телицата в долина с пресъхнал поток, неорана и незасявана, и там да пречупят врата на телицата.
[5] Тогава да пристъпят напред свещениците, Левиевите потомци, понеже Господ, твоят Бог, ги избра да Му служат и да благославят в името на Господа, и по тяхната дума да се отсъжда всяка разпра и насилие.
[6] А всички старейшини от този град, който е най-близо до убития, да умият ръцете си над закланата в долината телица
[7] и да изрекат като свидетелство: „Нашите ръце не са пролели тази кръв и нашите очи нищо не са видели.
[8] Очисти своя народ Израил, който Ти, Господи, си изкупил, и не вменявай на народа Си, Израил, невинна кръв.“ И те ще се очистят от кръвта.
[9] А ти трябва да измиваш от себе си кръвта на невинния, като вършиш онова, което е право в очите на Господа.
[10] Когато тръгнеш на битка против враговете си и Господ, твоят Бог, ги предаде в твоите ръце, и ти вземеш пленници,
[11] а сред пленените съзреш красива жена, обикнеш я и поискаш да я вземеш за жена,
[12] заведи я у дома си; и нека тя остриже главата си и изреже ноктите си;
[13] и като махне дрехите, с които е пленена, да остане у дома ти и да оплаква баща си и майка си цял месец. След това можеш да влезеш при нея, да ѝ станеш мъж и тя да ти бъде жена.
[14] Но ако не останеш доволен от нея, пусни я, където желае. Ала не бива да я продаваш за пари или да я правиш робиня, защото ти си я унизил.
[15] Ако някой има две жени, едната обичана, а другата необичана, и те му народят синове – и обичаната, и онази, която не е обичана, и ако първородният син е от онази, която не е обичана,
[16] то когато дели своя имот между синовете си, не може да даде първенство на сина от обичаната пред първородния син от онази, която не е обичана,
[17] а трябва да признае за първороден сина от онази, която не е обичана, и да му даде двоен дял от целия си имот, защото той е пръв плод на мъжката му сила – на него принадлежи правото на първородството.
[18] Ако някой има буен и непокорен син, който не слуша наставленията на баща си и на майка си и колкото и да са го наказвали, той пак не иска да ги слуша,
[19] то нека баща му и майка му го вземат и го заведат при старейшините на града си – при портите, където заседават,
[20] и да кажат на старейшините от града: „Нашият син е буен и непокорен, не слуша думите ни, разюздан е и е пияница.“
[21] Тогава всички жители на града му нека го пребият с камъни до смърт; така изтребвай злото сред вас, цял Израил ще чуе и ще се страхува.
[22] Ако някой извърши престъпление, което се наказва със смърт, и бъде осъден, и ти го обесиш на дърво,
[23] тялото му не бива да остане през нощта на дървото. Погреби го в същия ден, защото обесеният е проклет от Бога и ти не трябва да оскверняваш страната, която Господ, твоят Бог, ще ти даде да завладееш.