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민 수 기 5

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[1] 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

[2] ≪너는 이스라엘백성에게 모든 문둥병환자와 고름이 흘러나오는 사람과 시체에 닿아 부정한 사람은 진지에서 내보내야 한다고 지시하여라.

[3] 너희는 남녀불문하고 그런 사람은 모두 진지밖으로 내보내야 한다. 내가 함께 머무는 진지이니 부정을 타지않게 해야 한다.≫

[4] 이스라엘백성들은 그 말씀대로 그런 사람들을 진지밖으로 내보냈다. 이스라엘백성들은 여호와께서 모세에게 말씀하신대로 하였다.

[5] 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

[6] ≪너는 이스라엘백성에게 일러라. 남녀불문하고 남에게 손해를 입혀 여호와를 배신하는 죄를 지으면 그 벌을 면할수 없다.

[7] 그런 사람은 자기가 저지른 잘못을 고백하고 손해를 입은 사람에게 본전에다 5분의 1을 더 얹어 갚아주어야 한다.

[8] 그러나 그 피해자에게 대신 손해배상을 받을 근친이 없으면 그 손해배상은 여호와께 돌아가 제사장의 몫이 된다. 죄벗는 수양을 바쳐 죄벗는 례식을 올리는것만으로는 안된다.

[9] 이스라엘백성이 바치는 거룩한 례물가운데 흔들어바치는 것은 모두 제사장의 몫이다.

[10] 누구든지 거룩한 례물로 바친것은 그의것이 되지만 그가운데서 제사장에게 드린것은 제사장의것이 된다.≫

[11] 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

[12] ≪너는 이스라엘백성에게 일러라. 네가 그들에게 전할 말은 이렇다. 누구든지 안해가 자기를 배신하고

[13] 자기 몰래 외간 남자와 잠자리를 같이하여 몸을 더럽히고 숨기고있는데도 아무 증인이 없고 또 현장에서 붙들리지도 않았을 경우

[14] 남편이 자기 안해가 몸을 더럽혔으므로 질투심에 사로잡혀 안해를 질투하게 되거나 안해가 몸을 더럽히지 않았는데도 질투심에 사로잡혀 안해를 질투하게 되면

[15] 그 남편은 자기 안해를 제사장에게 데리고 가서 안해를 위하여 보리가루 10분의 1에바를 례물로 드려야 한다. 그것은 질투때문에 바치는 곡식례물이요, 죄를 생각하여 고백하게 하는 곡식례물이므로 그우에 기름을 따르거나 향을 얹어서는 안된다.

[16] 제사장은 그 녀인을 가까이 오게 하여 여호와앞에 세워라.

[17] 그리고 1거룩한 물을 오지그릇에 떠놓고 성막바닥에 있는 먼지를 긁어서 그 물에 탄 다음

[18] 그 녀인은 여호와앞에 세운채 머리를 풀게 하여라. 그리고나서 질투때문에 바치는 곡식례물 곧 죄를 고백하게 하는 곡식례물을 녀인의 두 손바닥에 들려주어라. 그리고 제사장은 저주를 내려 고통을 주는 물을 손에 들고

[19] 녀인에게 다음과 같이 말하여 맹세를 시켜라. <외간남자와 한자리에 든 일이 있느냐. 네가 유부녀로서 남편을 배신하고 몸을 더럽힌 일이 있느냐. 만일 그런 일이 없다면 저주를 내려 고통을 주는 이 물이 너를 해롭게 하지 못할것이다.

[20] 너는 유부녀로서 남편을 배신하고 몸을 더럽힌 일이 있느냐. 외간남자와 한자리에 든적이 있느냐.>

[21] 그리고 제사장은 그 녀인에게 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 하고나서 이렇게 일러라. <그렇다면 주께서 너의 겨레가운데서 맹세하신대로 너를 저주받는 본보기로 삼아 네 허벅지가 말라 비틀어지고 배가 부어오르게 하실것이다.

[22] 저주를 내리는 이 물이 네 배속에 들어가면 배가 부어오르고 허벅지가 말라 비틀어질것이다.> 녀인이 <좋습니다.>, <좋습니다.> 하고 대답하면

[23] 제사장은 그 저주를 글로 써서 그 저주를 내리는 물에 씻어라. 그리고

[24] 그 저주를 내려 고충을 주는 물을 녀인에게 주어 마시게 하면 저주를 내리는 물이 그의 배속에 들어가서 고통을 겪게 할것이다.

[25] 제사장은 그 녀인의 손에서 질투때문에 바치는 곡식례물을 받아 주앞에 흔들어바치고 제단으로 가져가거라.

[26] 제사장은 그 곡식례물을 바친다는 표시로 한웅큼 집어내여 제단에서 불사르고나서 그 물을 녀인에게 주어 마시게 하여라.

[27] 그 물을 녀인에게 마시게 하였을 때 그 녀인이 정말 몸을 더럽혀서 남편을 배신한 일이 있었다면 그 저주를 내리는 물이 들어가면서 녀인은 배가 부어오르고 허벅지가 말라 비틀어질것이다. 그리하여 제 겨레가운데서 저주를 받은 녀인의 본보기가 되리라.

[28] 그러나 만일 녀인이 몸을 더럽힌 일이 없어 깨끗하다면 아무런 해를 입지 않고 자식을 낳을수 있을것이다.

[29] 이 법은 유부녀가 남편을 배신하여 몸을 더럽혀서 남편이 질투심을 일으켰을 경우와

[30] 남편이 공연히 질투심이 생겨 안해를 질투할 경우에 적용하는 법이다. 남편이 안해를 여호와앞에 내세우면 제사장은 이 모든 법에 따라 그 녀인을 다스려야 한다.

[31] 어쨌든 남편에게는 죄가 없고 안해에게 죄가 있으면 안해가 그 책임을 져야 한다.≫

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