[1] Синовете на първородния на Израил. Рувим, той беше първороден, но след като оскверни леглото на баща си, правото на първородство му бе отнето и дадено на Йосиф, Израилевия син. Но в родословието Йосиф не беше приет като първороден,
[2] защото Юда доби надмощие над братята си и от него произлезе водачът на Израил. Въпреки това правото на първородство остана на Йосиф.
[3] Синовете на Рувим – първородния на Израил, бяха: Ханох, Фалу, Хецрон и Харми.
[4] Синовете на Йоил: неговият син Шемая, негов син Гог, негов син Шимей,
[5] негов син Миха, негов син Реая, негов син Ваал,
[6] негов син Беера, когото асирийският цар Теглатфеласар отведе в плен. Той беше водач на Рувимовите синове.
[7] А негови братя, според родовете им, както са вписани в техните родословия, бяха: пръв беше Йеиел, после Захария
[8] и Бела, синът на Азаз, син на Шема, син на Йоил; той се засели в Ароер, до Нево и до Ваал-Меон,
[9] а на изток обитаваше до началото на пустинята от река Ефрат, защото имаше многобройни стада добитък в галаадската земя.
[10] По времето на Саул те воюваха против агаряните, победиха ги и завладяха домовете им по цялата източна страна на Галаад.
[11] Потомците на Гад се заселиха от другата страна във васанската земя до Салха.
[12] Във Васан техен водач беше Йоил, след него Шафан, а след тях Янай и Шафат.
[13] Техните братя от бащините им родове бяха седем: Михаил, Мешулам, Шева, Йорай, Яакан, Зия и Евер.
[14] Ето синовете на Авихаил, Хуриевия син, син на Яроах, син на Галаад, син на Михаил, син на Йешишая, син на Яхдо, син на Буз.
[15] Ахи, синът на Авдиил, Гуниевия син, беше водач на рода им.
[16] Те се заселиха в Галаад, във Васан и подвластните му градове и в цялата околност на Сарон.
[17] Всички те бяха преброени по времето на цар Йоатам и при царуването на израилския цар Йеровоам.
[18] Една част от потомците на Рувим и на Гад и на половината от Манасиевото племе бяха боеспособните мъже, въоръжени с щит, меч и лък, на брой четиридесет и четири хиляди седемстотин и шестдесет души.
[19] Те воюваха с агаряните, с Йетур, Нафиш и Надав.
[20] И в тези битки те получиха помощ, защото в битката те призоваваха Бога. А агаряните и техните съюзници бяха победени. И Бог ги послуша заради упованието им в Него.
[21] Те взеха в плен стадата им – петдесет хиляди камили, двеста и петдесет хиляди овце, две хиляди от магаретата им, както и сто хиляди пленници.
[22] Мнозина паднаха убити, защото Бог им помогна в битката. И те заживяха по техните места чак до отвеждането им в плен.
[23] А половината от Манасиевото племе се засели в земята от Васан до Ваал-Ермон, до Сенир и до планината Ермон. Те също бяха много на брой.
[24] Ето водачите на техните родове: Ефер, Иши, Елиил, Азриил, Йеремия, Ходавия и Яхдиил – тези силни и именити мъже предвождаха родовете им.
[25] Но те съгрешиха против Бога на предците си и се отдадоха като блудници на чуждите богове на онези народи, които Бог беше прогонил пред израилтяните.
[26] Затова Израилевият Бог пробуди духа на асирийския цар Фул, наричан още Теглатфеласар, и той изсели потомците на Рувим, потомците на Гад и половината от Манасиевото племе и ги отведе на заточение в Халах, Хавор, в Ара и при река Гозан, където те живеят и до днес.
[27] Левиевите синове бяха Гирсон, Каат и Мерари.
[28] Синовете на Каат: Амрам, Ицхар, Хеврон и Узиил.
[29] Децата на Амрам: Аарон, Мойсей и Мариам. Синовете на Аарон: Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар.
[30] От Елеазар се роди Финеес, от Финеес се роди Авишуй,
[31] от Авишуй се роди Букий, от Букий се роди Озия,
[32] от Озия се роди Зерахия, от Зерахия се роди Мерайот,
[33] от Мерайот се роди Амария, от Амария се роди Ахитув,
[34] от Ахитув се роди Садок, от Садок се роди Ахимаас,
[35] от Ахимаас се роди Азария, от Азария се роди Йоанан,
[36] от Йоанан се роди Азария; това е онзи, който беше свещеник в съградения от Соломон Йерусалимски храм.
[37] От Азария се роди Амария, от Амария се роди Ахитув,
[38] от Ахитув се роди Садок, от Садок се роди Селум,
[39] от Селум се роди Хелкия, от Хелкия се роди Азария,
[40] от Азария се роди Серая, от Серая се роди Йоседек.
[41] Йоседек попадна в плен, когато Господ чрез Навуходоносор отведе юдеите и йерусалимците в плен.