[1] insān dil meṅ mansūbe bāndhtā hai, lekin zabān kā jawāb rab kī taraf se ātā hai.
[2] insān kī nazar meṅ us kī tamām rāheṅ pāk-sāf haiṅ, lekin rab hī rūhoṅ kī jāṅch-paṛtāl kartā hai.
[3] jo kuchh bhī tū karnā chāhe use rab ke sapurd kar. tab hī tere mansūbe kāmyāb hoṅge.
[4] rab ne sab kuchh apne hī maqāsid pūre karne ke lie banāyā hai. wuh din bhī pahle se muqarrar hai jab bedīn par āfat āegī.
[5] rab har maġhrūr dil se ghin khātā hai. yaqīnan wuh sazā se nahīṅ bachegā.
[6] shafqat aur wafādārī gunāh kā kaffārā detī haiṅ. rab kā ḳhauf mānane se insān burāī se dūr rahtā hai.
[7] agar rab kisī insān kī rāhoṅ se ḳhush ho to wuh us ke dushmanoṅ ko bhī us se sulah karāne detā hai.
[8] insāf se thoṛā bahut kamānā nāinsāfī se bahut daulat jamā karne se kahīṅ behtar hai.
[9] insān apne dil meṅ mansūbe bāndhtā rahtā hai, lekin rab hī muqarrar kartā hai ki wuh āḳhirkār kis rāh par chal paṛe.
[10] bādshāh ke hoṅṭ goyā ilāhī faisle pesh karte haiṅ, us kā muṅh adālat karte waqt bewafā nahīṅ hotā.
[11] rab durust tarāzū kā mālik hai, usī ne tamām bāṭoṅ kā intizām qāim kiyā.
[12] bādshāh bedīnī se ghin khātā hai, kyūṅki us kā taḳht rāstbāzī kī bunyād par mazbūt rahtā hai.
[13] bādshāh rāstbāz hoṅṭoṅ se ḳhush hotā aur sāf bāt karne wāle se muhabbat rakhtā hai.
[14] bādshāh kā ġhussā maut kā peshḳhaimā hai, lekin dānishmand use ṭhanḍā karne ke tarīqe jāntā hai.
[15] jab bādshāh kā chehrā khil uṭhe to matlab zindagī hai. us kī manzūrī mausam-e-bahār ke tar-o-tāzā karne wāle bādal kī mānind hai.
[16] hikmat kā husūl sone se kahīṅ behtar aur samajh pānā chāṅdī se kahīṅ baṛh kar hai.
[17] diyānatdār kī mazbūt rāh bure kām se dūr rahtī hai, jo apnī rāh kī pahrādārī kare wuh apnī jān bachāe rakhtā hai.
[18] tabāhī se pahle ġhurūr aur girne se pahle takabbur ātā hai.
[19] farotanī se zarūratmandoṅ ke darmiyān basnā ghamanḍiyoṅ ke lūṭe hue māl meṅ sharīk hone se kahīṅ behtar hai.
[20] jo kalām par dhyān de wuh ḳhushhāl hogā, mubārak hai wuh jo rab par bharosā rakhe.
[21] jo dil se dānishmand hai use samajhdār qarār diyā jātā hai, aur mīṭhe alfāz tālīm meṅ izāfā karte haiṅ.
[22] fahm apne mālik ke lie zindagī kā sarchashmā hai, lekin ahmaq kī apnī hī hamāqat use sazā detī hai.
[23] dānishmand kā dil samajh kī bāteṅ zabān par lātā aur tālīm dene meṅ hoṅṭoṅ kā sahārā bantā hai.
[24] mehrbān alfāz ḳhālis shahd haiṅ, wuh jān ke lie shīrīṅ aur pūre jism ko tar-o-tāzā kar dete haiṅ.
[25] aisī rāh bhī hotī hai jo deḳhne meṅ to ṭhīk lagtī hai go us kā anjām maut hai.
[26] mazdūr kā ḳhālī peṭ use kām karne par majbūr kartā, us kī bhūk use hāṅktī rahtī hai.
[27] sharīr kured kured kar ġhalat kām nikāl letā, us ke hoṅṭoṅ par jhulsāne wālī āg rahtī hai.
[28] kajrau ādmī jhagaṛe chheṛtā rahtā, aur tohmat lagāne wālā dilī dostoṅ meṅ bhī raḳhnā ḍāltā hai.
[29] zālim apne paṛosī ko warġhalā kar ġhalat rāh par le jātā hai.
[30] jo āṅkh māre wuh ġhalat mansūbe bāndh rahā hai, jo apne hoṅṭ chabāe wuh ġhalat kām karne par tulā huā hai.
[31] safed bāl ek shāndār tāj haiṅ jo rāstbāz zindagī guzārne se hāsil hote haiṅ.
[32] tahammul karne wālā sūrme se sabqat letā hai, jo apne āp ko qābū meṅ rakhe wuh shahr ko shikast dene wāle se bartar hai.
[33] insān to qur'ā ḍāltā hai, lekin us kā har faislā rab kī taraf se hai.