[1] ई सभ बात के बाद यीसु गलील में घुमइत रहलथी, काहेकि य हूदी लोग उनखा मार देवे के कोरसि स करइत हलन, एहिसे ऊ यहूदिया में घुसे नञ चाहऽ हलथी।
[2] यहूदियन के झोप डि़य न के परब नगीच हल।
[3] एहिसे उनखर भाइवन उनखा से कहलकय, “हीयाँ से यहूदिया जा, कि जे काम तूँ करऽ हे ओकरा तोहर चेलमनो हुओं देखय।
[4] काहेकि अयसन कोइ नञ होतइ जे नामी होवे चाहे, आउर लुका काम करे। जे तूँ ई काम करऽ हे, तो अपनही आप के दुनिया पर परगट करऽ।” काहेकि उनखर भाइवनो उनखा पर बिसवास नञ करऽ हलन।
[6] तब यीसु ओखनी से कहलथी, “हमर बखत अखनी ले नञ आय ल, बाकि तोहनी ला सब बखत हो।
[7] दुनिया तोहनी से बइर नञ कर स कऽ, बाकि ऊ हमरा से बइर करऽहे काहेकि हम ओकर खिलाप फ में ई गवाही दे ही कि ओकर काम खराब हइ।
[8] तोहनी परब में जा, हम अखनी ई प रब में नञ जाय ब, काहेकि अखनी ले हमर बखत पूरा नञ होलइ।”
[9] ऊ ओखनी से ई बात कहके गलीले में रह गेलथी।
[10] बाकि जब उनखर भाइ परब में चल गेलन त ऊ अप नो, परगट में नञ बाकि लुकाके गेलथी।
[11] य हूदी परब में उनखा ई कहके खोजे लगलन, “ऊ काहाँ हे?”
[12] आउर लोग में उनखा बारे में चुप चाप ढ़ेरमनी बात होलइ: कुछ कहऽ हलन, “ऊ भल आमदी हे।” आउर कुछ कहऽ हलन, “नञ ऊ लोग सभ के भरमावऽ हे।”
[13] तइयो यहूदियन के डरे मारे कोइ आमदी ओकरा बारे में खुलके नञ बोलइत हल।
[14] जब परब के आधा दिन बीत गेलइ, तो यीसु मनि्दल में जाके उपदेस देवे लगलथी।
[15] तब यहूदियन ताज्जुब करके कहलन, “एकरा बिन पढ़ले ग्यान कइसे आ गेलइ?”
[16] यीसु ओखनी के ज बाव देलथी, “हमर उपदेस हमर नञ, बाकि हमरा भेजेवाला के हे।
[17] जे कोइ उनखर हिच्छा पर चले चाहतन, त ऊ ई उप देस के बारे में जान जयतन कि ई परमेसर दन्न से हे चाहे हम अपना दन्न से कहऽ हिअई।
[18] जे अपना दन्न से कुछ कहऽ हे, ऊ अपनही बड़ाइ चाहऽ हे बाकि जे अपना भेजेवाला के बड़ाइ चाहऽ हे उहे स च्चा हे, आउर ओकरा में अधरम नञ।
[19] का मूसा तोहनी के बेबस्था नञ देलन? तइयो तोहनी में से कोइ बेबस्था पर नञ चललऽ। तोहनी काहे हमरा मार देवे चाहऽ हूँ?”
[20] लोग सभ ज बाब देलन, “तोरा में दुष्ट आतमा हे! के तोरा मार देवे चाहऽ हे?”
[21] यीसु ओखनी के ज बाव देलथी, “हम एगो काम कय ली, आउर तोहनी अ ज गुत करऽ हु।
[22] इहे ओज ह से मूसा तोहनी के खतना के आग्यां देलन हे (ई नञ कि ऊ मूसा दन्ने से हे बाकि पि तरन से चलल आवऽ हइ), आउर तोहनी सबत के दिन आमदी के खतना करऽ हू।
[23] जब सबत के दिन आमदी के खतना कयल जा हे जे से मूसा के बेबस्था के आग्यां टूटा नञ जाय, त तोहनी हमरा पर काहे एहिसे खिसि यावऽ हू कि हम सबत के दिन एगो आमदी के पूरा तरे चंगा कय ली।
[24] मुँह देखल नेयाय नञ करऽ, बाकि सही स ही नेयाय करहु।”
[25] तब कुछ यरूसलेम के बसि न्दा कहे लगलन, का ई उहे नञ जेकरा मार देवे के कोरसि स कयल जा रहल हे?
[26] बाकि देखहु, ऊ त खुल्लमखुल्ला बतियावऽ हे आउर कोइ ओकरा कुछ नञ कहय। का सरदार सब स च्चो जान लेलन हे कि ईहे मसीह हे? एकरा तो हम जानऽ ही कि ई काहाँ के हइ, बाकि मसीह जब अ य तइ तो कोइ नञ जानतइ कि ऊ काहाँ के हइ।”
[28] तब यीसु मनि्दल में उपदेस देइत हँकार के कहलथी, “तोहनी हमरा जानऽ हू, आउर ई हो जानऽ हू कि हम काहाँ के हियो। हम त अपने नञ अ य ली, बाकि हमरा भेजेवाला स च्चा हे, उनखा तोहनी नञ जानऽ।
[29] हम उनखा जानऽ हियो काहेकि हम उनखा दन्न से हि आउर उहे हमरा भेज लन हे।”
[30] एकरा पर ओखनी उनखा पकड़े चाहलन, तइयो कोइ उनखा पर हाँथा नञ देलकय काहेकि ओकर बखत अ बले नञ आयल हल।
[31] तइयो भीड़ में से ढ़ेरेक लोग उनखा पर बिसवास कयलन, आउर कहे लगलन, “मसीह जब अ य तइ त का एकरा से बेसी अ ज गुत काम देखय तइ जे ई देखलकय?”
[32] फरीसियन लोग के उनखा बारे में ई बात चोरी छिप ल करइत सुनलन, आउर मुख याजकवन आउर फरीसियन उनखा पकड़े ला सि पाही भेज लन।
[33] एकरा पर यीसु कहलथी, “हम थोड़े देर ले आउर तोहनी जोरे हियो, तब अपना भेजेवाला भीरू चल ज य बई।
[34] तोहनी हमरा खोज बऽ, बाकि नञ पय बऽ, आउर ज हँ हम हिअई, हुआँ तोहनी नञ आ सकऽ।”
[35] एकरा पर यहूदियन अपना में कहलन, “ई कन्ने जयतई कि हमनी एकरा नञ पय बई? का ऊ उनकरा भीरू जयतई जे यूनानियन में छिति्तर बितिर होके रहऽ हथ, आउर यूनानिय नों के उपदेस देतइ?
[36] ई का बात हे जे ऊ कहलकय, कि ‘तोहनी हमरा खोज बऽ, बाकि नञ पय बऽ, आउर ज हँ हम हिअई, हुआँ तोहनी नञ आ स कऽ’?”
[37] परब के आखिर दिन, जे खास दिन हे, यीसु खड़ा होलथी आउर हँकारके कहलथी, “जे कोइ पि यास ल हो तो हमरा भीरू आवे आउर पीये।
[38] जे हमरा पर बिसवास करतइ, जयस न पबित्तर सास्र में आयल हे, “ओकर हीया में से जि नगी के पानी के नदिमन बहे लगतइ।”
[39] ऊ ई बचन पबित्तर आतमा के बारे में कहलथी, जेकरा उनखा पर बिसवास करे वाला पावे पर हलन, काहेकि आतमा अबले नञ उतरलइ हल, काहेकि यीसु अबले अप्पन महिमा के नञ पहुँचलथी हल।
[40] तब भीड़ से कोइ कोइ ई बात सुनके कहलकय, स च्चो में इहे ऊ भबिस वक्ता हे।”
[41] दोसर कहलकय, “ई मसीह हे।” बाकि कुछ कहलकय, “काहे? का मसीह गलील से अय तई?
[42] का पबित्तर सास्न्न में ई नञ आयल कि मसीह दाऊद के खानदान से आउर बैतलहम गाम से अय तई, ज हँ दाऊद रहऽ हल?”
[43] ईसे ओकरा मारे लोग में पूफट पड़लइ।
[44] ओकरा में से कुछ उनखा पकड़े चाहऽ हलन, बाकि कोइ उनखा पर हाथा नञ धय लक।
[45] तब सि पाही परधान याजकवन आउर फरीसियन के भीरू लउट आय ल, ओखनी ओकरा से कहलन, “तूँ ओकरा काहे नञ लय ले?”
[46] सि पाहिवन ज बाव देलकय, “कोइ आमदी कहियो अयसन बात नञ कय लक।”
[47] फरीसियन ओकरा ज बाव देलन, “का तूँहो भरमा गेलहिं?
[48] का स रदरवन चाहे फरीसियन में से कोइयो ओकरा पर बिसवास कय लक हे?
[49] बाकि ई लोग जे बेबस्था नञ जानऽ हथ, स राप ल हथ।”
[50] नीकुदेमुस, जे पहिले उनखा भीरू आयल हल आउर ओखनी में से एगो हल, उनका से कहलक,
[51] “का हमनी के बेबस्था कोइ आमदी के, जबले पहिले ओकर सुनके जान नञ ले कि ऊ का करऽ हे, दोषी ठहरऽहे?
[52] ओखनी ओकरा ज बाव देलन, “का तूँहो गलील के हे? खोजऽ आउर देखऽ कि गलील से कोइ भबिस वक्ता प रगट नञ होवे के।”
[53] [तब सभ कोइ अप्पन-अप्पन घर चल गेलन।