[1] Ето свещениците и левитите, които се завърнаха със Зоровавел, сина на Салатиил, и с Иисус: Серая, Йеремия, Ездра,
[2] Амария, Малух, Хатуш,
[3] Шехания, Рехум, Меремот,
[4] Идо, Гинетой, Авия,
[5] Миямин, Маадия, Вилга,
[6] Шемая, Йонарив, Йедая,
[7] Саул, Амок и Йедая. Това бяха началниците на свещениците и сродниците им по времето на Иисус.
[8] А ето и левитите: Иисус, Бинуй, Кадмиил, Шеревия, Юда, Матания, който заедно със сродниците си беше отворен за славословията,
[9] Бакбукия и Уний, които заедно със сродниците си заставаха на стража до тях.
[10] От Иисус се роди Йоаким, от Йоаким се роди Елиашив, от Елиашив се роди Йояд,
[11] от Йояд се роди Йонатан, а от Йонатан се роди Ядуя.
[12] По времето на Йоаким предводители на родове бяха свещениците: от Серайевия род – Мерая, от Йерелиевия род – Ханания,
[13] от Ездровия род – Мешулам,
[14] от Мелиховия род – Йонатан, от Шеваниевия род – Йосиф,
[15] от Хариновия род – Адна, от Мерайотовия род – Хелкия,
[16] от Идовия род – Захария, от Гинетоновия род – Мешулам,
[17] от Авиевия род – Захрий, от Мениаминовия род и от Моадиевия род – Пилтай,
[18] от Вилгиевия род – Шамуй, от Шемайовия род – Йонатан,
[19] от Йояривовия род – Матнай, от Йедайевия род – Узий,
[20] от Салаевия род – Калай, от Амоковия род – Евер,
[21] от Хелкиевия род – Хашавия, и от Йерайевия род – Натанаил.
[22] Левитите бяха вписани в списъка на предводителите на родовете по времето на Елиашив, Йоад, Йоханан и Ядуя, а свещениците – при царуването на персиеца Дарий.
[23] Левитите, предводители на родове, бяха вписани в книгата на летописите до времето на Йоханан, Елиашивовия син.
[24] Началници на левитите бяха: Хашавия, Шеревия и Иисус, Кадмииловият син, и техните сродници, поставени срещу тях, за да отправят възхвала и благодарност, смяна по смяна, съгласно разпоредбата на Давид, Божия човек.
[25] Матания, Бакбукия, Овадия, Мешулам, Талмон и Акув бяха стражи и стояха пред складовете при портите.
[26] Те служеха по времето на Йоаким, сина на Иисус, Йоседековия син, и по времето на управителя Неемия и книжника Ездра.
[27] И когато се освещаваха градските стени на Йерусалим, потърсиха левитите навсякъде по родните им места, за да ги доведат в Йерусалим и освещаването да се извърши с радостно празнуване – с възхвала и песни в съпровод на цимбали, арфи и гусли.
[28] Събраха се певци от околностите на Йерусалим, от Нетофатските села,
[29] от Бет-Хегилгали и от полетата при Гева и Азмавет, защото си бяха построили селища близо до Йерусалим.
[30] А свещениците и левитите, след като се поръсиха с очистителна вода, поръсиха народа, портите и стените.
[31] Тогава се изкачих заедно с юдейските предводители на градските стени и определих два големи хора за празничното шествие, като единият тръгна надясно по стената към Портата при сметището.
[32] След тях вървеше Хашая с половината от юдейските предводители, както
[33] и Азария, Ездра, Мешулам,
[34] Юда, Вениамин, Шемая и Йеремия.
[35] Следваха ги свещеници с тръби: Захария, син на Йонатан, син на Шемая, син на Матания, син на Михей, син на Закхур, Асафевия син,
[36] както и сродниците му: Шемая, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Натанаил, Юда и Хананий с музикалните инструменти, направени от Давид, Божия човек. Пред тях вървеше книжникът Ездра.
[37] Когато дойдоха до Портата при извора, те се изкачиха по стъпалата пред тях, които водеха към Давидовия град, където стената се издига над Давидовия дворец и стигнаха до Водната порта на изток.
[38] Другият хор, след който тръгнах и аз с останалата половина от предводителите на народа, се отправи в противоположна посока по стената край Кулата на пещите, където стената се разширява.
[39] Така минахме Ефремовата порта, над Старата порта, над Рибната порта, след това край Хананеловата кула, край кулата Меа и над Овчата порта и спряхме при Портата на стражата.
[40] След това и двата хора застанаха пред Божия храм. Застанах и аз заедно с половината от предводителите, които ме съпровождаха,
[41] както и със свещениците Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания, които свиреха с тръби.
[42] С тях бяха и Маасея, Шемая, Елеазар, Узий, Йоханан, Малхия, Елам и Езер. В това време певците, водени от Израхия, запяха на висок глас.
[43] В този ден принесоха многобройни жертви и се радваха, защото Бог ги беше дарил с голяма радост. Радваха се и жени, и деца и веселието в Йерусалим се чуваше надалече.
[44] В същия ден бяха определени и надзорници на складовете, в които съхраняваха приносите, дяловете от първите плодове и десятъците, събрани от околностите на градовете и предназначени по закон за свещениците и левитите. Юдеите бяха благодарни на свещениците и левитите,
[45] понеже те служеха на своя Бог и извършваха очистването. Певците и стражите при портите също извършваха своето служение съгласно наредбата на Давид и сина му Соломон.
[46] Защото отдавна, от времето на Давид и Асаф, имаше главни певци и песни за възхвала и благодарност към Бога.
[47] И по времето на Зоровавел, и по времето на Неемия всички израилтяни даваха дялове на певците и стражите при портите според ежедневните им нужди. Освен това посвещаваха дарове на левитите, а левитите посвещаваха дарове на Аароновите потомци.