[1] Ако някой иска да принесе Господу хлебна жертва, нека принесе пшенично брашно, да го полее с елей и да тури върху му ливан;
[2] и да го донесе на синовете Ааронови, свещениците, и свещеникът да вземе пълна шепа от брашното с елея и всичкия ливан и да изгори това на жертвеника за спомен: това е жертва, благоухание, приятно Господу;
[3] а остатъците от хлебната жертва да бъдат за Аарона и за синовете му; това е велика светиня от жертвите Господни.
[4] Ако пък жертвата ти е от хлебен принос, печен в пещ, принасяй безквасни пшенични хлябове, замесени с елей, и безквасни питки, намазани с елей.
[5] Ако жертвата ти е хлебен принос, печен в тава, тя трябва да бъде от пшенично брашно, замесено с елей, без квас;
[6] разчупи го на късове и го полей с елей: това е хлебен принос (Господу).
[7] Ако хлебната ти жертва е приготвена в подница, тя трябва да бъде от пшенично брашно с елей;
[8] и приготвената от това жертва принеси Господу; представи я на свещеника, а той да я занесе при жертвеника;
[9] и да вземе свещеникът част от тая жертва за спомен и да я изгори на жертвеника: това е жертва, благоухание, приятно Господу;
[10] а остатъците от хлебната жертва да бъдат за Аарона и за синовете му; това е велика светиня от жертвите Господни.
[11] Никаква хлебна жертва, която принасяте Господу, не правете квасна, защото нито квасно, нито мед не трябва да изгаряте за жертва Господу.
[12] Тях принасяйте Господу като жертва от начатъци, а на жертвеника да се не слагат за приятно благоухание.
[13] Всяка твоя хлебна жертва соли със сол и не оставяй жертвата си без солта на завета на твоя Бог: при всяка твоя жертва принасяй (на Господа, твоя Бог) сол.
[14] Ако принасяш Господу хлебна жертва от първи плодове, принасяй за дар от първите си плодове очукани зърна от класове, изсушени на огън,
[15] полей ги с елей и тури върху им ливан: това е хлебен принос;
[16] и за спомен свещеникът да изгори част от зърната и елея с всичкия ливан: това е жертва Господу.