[1] Мудрый сын [слушает] наставление отца, а буйный не слушает обличения.
[2] От плода уст [своих] человек вкусит добро, душа же законопреступников--зло.
[3] Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
[4] Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.
[5] Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит [себя].
[6] Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.
[7] Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.
[8] Богатством своим человек выкупает жизнь [свою], а бедный и угрозы не слышит.
[9] Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.
[10] От высокомерия происходит раздор, а у советующихся--мудрость.
[11] Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
[12] Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание--[как] древо жизни.
[13] Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.
[14] Учение мудрого--источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
[15] Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.
[16] Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
[17] Худой посол попадает в беду, а верный посланник--спасение.
[18] Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
[19] Желание исполнившееся--приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.
[20] Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
[21] Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
[22] Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
[23] Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
[24] Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
[25] Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.