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[1] चउदह बरिस बाद हम बरनबास के जोरे फिन यरूसलेम गेली, अउर तीतुसो के संगे ले गेली।

[2] हमर जानाय परमेसर के परेरणा के मोताबिक होलय, अउर जे सुभसमाचार हम आन जात में परचार करऽ ही, ओकरा हम ओखनी के बता देली, बाकि अकेले में उनका जे बड़ स मझल जा हलन, जे से अयसन नञ हो कि हमर ई बखत के चाहे पि छलका बखत के दउड़-धूप बेअरथा जाय।

[3] बाकि तीतुसो के जे हमरा जोरे हल अउर जे यूनानी हे, खतना करावे ला बेबस नञ कयल गेल।

[4] ई ओ झूट्‌ठा भाय वन के मारे होलय जे नुका के पइठ गेलन हल, कि ऊ अजादी जे मसीह यीसु में हमनी के मिलल हे, मरम लेके हमनी के दास बनावे।

[5] उनकरा अधीन होनाय हमनी एक्‍को घरी ला नञ मानली, एहिसे कि सुभसमाचार के स च्चाइ तोहनी में बनल रहय।

[6] फिन जे लोग अगुआ स मझल जा हलन (ओ चाहे कय स नो हलन हमरा एकरा से कोइ फरक नञ; परमेसर केकरो तरप फदारी नञ करऽ हथ) -उनका से जे कुछ स मझल जा हलन, हमरा कुच्छो नञ मिललय।

[7] बाकि ए कर उलटा जब उनकनी देखलन कि जइसे खतना कयल लोग लागी सुभसमाचार के काम प तरस के स ऊँप ल गेलइ, ओय सही बिना खतना वाला लेल हमरा सुभस माचार सुनानाय स ऊँप ल गेल।

[8] (काहेकि जे पतरस से खतना कयल में परेरिताई के काम बड़ परभाव जोरे करवय लन, ऊहे हमरो से आन जात में स मारथावाला काम करवय लन),

[9] अउर जब उनकनी ऊ किरपा के जे हमरा मिलल हल जान लेलन, त याकूब, आउर कैप फा, आउर यूहन्‍ना जे कलीसिया के खम्भा स मझल जा हलन, हमरा आउर बरनबास के संगति के दहिना हाँथा देलन कि हमनी आन जात भीरी ज य अई आउर ओ खतना कयल के भीरी;

[10] खाली ई कहलन कि हमनी गरीबवन के सुध लिअई, आउर ईहे काम करे के हम अप नहु जतन करइत हलिअई।

[11] बाकि जब कैप फा अन्ताकिया आय ल, त हम ओकरा सोझा ओकर बिरोध कय ली, काहेकि ऊ दोषी हल।

[12] एहिसे कि याकूब दन्‍न से कुछ लोग के आवे से पहिले ऊ आन जात के जोरे खाय ल करऽ हल, बाकि जब ऊ अयलन त खतना कय ल लोग के डर के मारे ऊ पीछे हट गेलन आउर किनारा करे लगलन।

[13] ओकरा जोरे बचल यहूदियनो छल कयलन, हीयाँ ले कि बरनबासो उनकर धोखा में पड़ गेलन।

[14] बाकि जब हम देखली कि ओ सुभसमाचार के स च्चाइ पर सोझा चाल से नञ चलऽ हथ, त हम सभ के सामने कैप फा से कहली, “जब तूँ य हूदी होके आन जात के नियन चलऽ हे अउर यहूदियन के नियन नञ त तूँ आन जात के यहूदियन नियन चले के काहे कहऽ हे?”

[15] हमनी त जलम से य हूदी हिअई, आउर पापी आन जात में से नञ।

[16] तइयो ई जानके कि आमदी व्य वस्था के काम से नञ, बाकि खाली यीसु मसीह पर बिस वास कय ला से धरमी बनऽ हे, हम्हूं अपना मसीह यीसु पर बिसवास कय ली कि हम व्य वस्था के काम से नञ, बाकि मसीह पर बिसवास करे से धरमी बनलिअई एहिसे कि व्य वस्था के काम से कोइ परानी धरमी नञ बनतइ।

[17] हमनी जे मसीह में धरमी बने चाहऽ ही, जे अपनही पापी निकसीअई त का मसीह पाप के सेवक हे? कहियो नञ!

[18] काहेकि जे कुछ हम बरबाद कर देली जे ओकरे फिन बनावऽ ही, त अपनही आप के पापी बनावऽ ही।

[19] हम त व्य वस्था के दिया व्य वस्था ला मर गेली कि परमेसर लागी जीविअई।

[20] हम मसीह के जाउरे कुरू स पर चढ़ावल गेल ही, अब हम जि न्दा नञ रहली, बाकि मसीह हमरा में जि न्दा हे अउर हम देह में अब जे जि न्दा ही त खाली ऊ बिसवास से जि न्दा ही जे परमेसर के बेटा पर हे, जे हमरा से परेम कयलन आउर हमरा ला अपनही आप के दे देलथी।

[21] हम परमेस र के किरपा के बेअरथा नञ बतावऽ ही; काहेकि जे व्य वस्था के ज रिए धारमिकता होइत, त मसीह के मरनाय बेअरथा होइत।

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