[1] E settong are, teppa'na are Sabat, e bakto Isa alomampa e teggal se etamenne gandum, red-moredda molae metthek gandum pas ekakan.
[2] E bakto reng-oreng Farisi nangale'e jareya, pas mator ka Isa, “Oladi ka'issa'! Red-moredda sampeyan nerrak hokomma agama, enggi paneka ngalakone barang se elarang e are Sabat.”
[3] Dhabuna Isa, “Apa ba'na ta' tao maca parkara apa se elakone Daud e bakto aba'na ban pangerengnga padha lapar?
[4] Daud jareya maso' ka Padalemman Socce; pas ngakan roti se la eatorragi ka Allah. Mangkana, noro' hokomma ba'na ban sengko', Daud ban bariya keya pangerengnga, ta' olle ngakan roti jareya -- se olle pera' para imam.
[5] Otabana apa ba'na gi' ta' tao maca e dhalem hokomma Mosa ja' sabban are Sabat mam-imam se alako e Padalemman Socce nerrak atoranna are Sabat, tape ta' eanggep sala?
[6] Edhingngagi apa se ekoca'agiya Sengko' reya: e dhinna' badha se araja'an dhari Padalemman Socce.
[7] E dhalem Alketab esebbuttagi: Se epenta Sengko' kabellasan, banne kurban keban. Ja' sakenga ba'na pajat ngarte onggu ca'-oca' jareya, tanto ba'na ta' kera nyala'agi reng-oreng se ta' sala.
[8] Sabab Ana'na Manossa kobasa ka are Sabat.”
[9] Isa meyos dhari kennengngan jareya, terros ka settong kennengnganna kabakteyan.
[10] E jadhiya badha oreng se tanangnga mate salaja. Badha reng-oreng se terro nyareya salana Isa, atanya kantha reya, “Ponapa kengeng mabaras oreng e are Sabat?”
[11] Dhabuna Isa, “Saompamana e antarana ba'na badha se andhi' dumba settong, ban e are Sabat dumba jareya tacabbur ka lobang se dhalem; apa kerana se andhi' dumba jareya ta' aehteyara makalowara dumba jareya dhari lobang gella'?
[12] Ban manossa lebbi aji dhari dumba! Daddi mon bariya, ba'na olle nolong oreng e are Sabat.”
[13] Saellana jareya Isa pas adhabu ka oreng se tanangnga mate salaja rowa, “Mara tanangnga paloros!” Oreng jareya maloros tanangnga, ban tanang jareya pas baras akantha tanangnga se salajanna.
[14] Tape reng-oreng Farisi ondur dhari kennengngan jareya, pas amopakat mateyana Isa.
[15] Isa ngagali ja' reng-oreng Farisi aneyat juba' ka Salerana. Daddi Salerana pas nyengla dhari jadhiya etoro' bunte' oreng sabannya'na. Saellana jareya Isa pas mabaras sakabbiyanna oreng se sake'.
[16] Tape reng-oreng jareya ta' ebagi ala-bala parkara Salerana ka oreng laen.
[17] Daddi la kalakon dhabuna Allah se epanapa' kalaban parantara'anna Nabbi Yesaya,
[18] “Areya' otosan se epele Sengko', oreng se ekataresnae Sengko' ban cocok ka Tang ate. Bi' Sengko' Tang Erroh ebagiya ka otosan jareya, otosan se aberta'agiya Tang kaadilan ka sa-bangsa.
[19] Tang otosan jareya ta' kera atokar otaba aera', otabana apidato e rong-lorong raja.
[20] Perreng se londhu ta' kera epotel bi' oreng jareya damar se lep-kellebban ta' kera epate'e. Otosan jareya bakal terrosa aperrang sampe' kaadilan abujud;
[21] sakabbiyanna bangsa bakal agantongngagiya pangarebbanna ka tang otosan jareya.”
[22] Saellana jareya badha oreng buta ban buwi polana ekobasae erroh jahat egiba ka Isa. Oreng jareya bi' Isa epabaras sampe' bisa acaca ban nangale.
[23] Oreng padha heran ban ngoca', “Apa olle daddi oreng reya Pottrana Daud se ejanjiyagi rowa?”
[24] E bakto reng-oreng Farisi ngedhing parkara jareya, pas padha nyaot, “Oreng reya bisa ngojuk erroh jahat polana eberri'i kobasa bi' Be'elzebul, kapalana roh-erroh jahat.”
[25] Isa ngagali ka pekkeranna reng-oreng Farisi jareya, daddi pas adhabu ka reng-oreng jareya, “Mon settong nagara aca-pecca daddi pan-barampan galumpo' se saleng amosowan, nagara jareya ta' kera kowat terros. Ban settong kottha otaba kalowarga se aca-pecca ban saleng amosowan tanto ancor.
[26] Bariya keya e dhalem karaja'anna Iblis; mon se sakalompo' ngojuk sakalompo' laenna, karaja'anna Iblis jareya nyamana la aca-pecca ban bakal ancora.
[27] Ba'na ngoca' ja' Sengko' reya ngojuk erroh jahat ngangguy kobasana Be'elzebul. Daddi mon kantha jareya, red-moredda ba'na se ngojuk erroh jahat ngangguy kobasana sapa? Lalakonna red-moredda ba'na dibi' noduwagi ja' ba'na sala!
[28] Tape Sengko' ngojuk erroh jahat ngangguy kobasana Errohna Allah. Ban jareya andhi' arte ja' Allah la molae marenta e nga'-tengnga'anna ba'na kabbi.
[29] Tadha' oreng se bisa maso' ka dhalem bengkona oreng se kowat kaangguy arampasa dhi'-andhi'na mon oreng se kowat jareya ta' etale'e gallu. Mon la mare etale'e, buru ekenneng rampas dhi'-andhi'na.
[30] Oreng se ta' noro' Sengko' saongguna amoso ban Sengko'. Ban oreng se ta' nolonge Sengko' saongguna marosak Tang lalakon!
[31] Daddi, ba'na kodu tao, ja' mon oreng alako dusa ban makalowar ca'-oca' se ya-nyeya oreng, oreng jareya bisa esapora! Tape mon oreng jareya ya-nyeya Errohna Allah, ta' bisa esapora!
[32] Mon oreng makalowar ca'-oca' se alaban ka Pottrana Manossa, gi' ekenneng sapora; tape mon ya-nyeya Errohna Allah, ta' bisa esapora, maske sateya otabana e aherat!”
[33] “Mon terro olleya buwa se bagus, bungkana kodu dhuluk. Mon bungkana ta' dhuluk, buwana ta' bisa bagus keya. Dhuluk enja'na settong bungka etemmo dhari buwana.
[34] Ba'na oreng daraka, baramma ba'na se bisa'a ngoca'agi rang-barang se becce' mon ba'na dibi' jahat? Apa se kalowar dhari colo' jareya essena atena!
[35] Oreng becce' ngoca'agi rang-barang se becce' sabab atena aesse kabecce'an. Sabaligga, oreng daraka ngoca'agi rang-barang se jahat sabab atena aesse kajahadan.
[36] Daddi, kaenga'e, ya: e Are Keyamat, oreng kodu padha atanggung jawab kaangguy sakabbiyanna cacana se tadha' gunana.
[37] Sabab cacana ba'na dibi' jareya se eangguya motossagi apa ba'na sala otaba enja'.”
[38] Saellana jareya ru-guru agama ban reng-oreng Farisi badha se padha ngoca', “Guru, kaula terro nengalana Panjennengngan mabadha kaajiban.”
[39] “Reng-oreng jaman sateya reya ce' jahadda ban ce' darakana!” dhabuna Isa. “Ba'na menta Sengko' mabadha kaajiban? Ba'na ta' eberri'ana kaajiban maske settonga, kajabana kaajibanna Nabbi Yunus.
[40] Yunus badha e dhalem tabu'na juko' se raja tello are tello malem abidda. Bariya keya Pottrana Manossa bakal ennengnga e dhalem tabu'na bume tello are tello malem abidda.
[41] E Are Keyamat, oreng Niniwe bakal jaga'a abareng ban reng-oreng jaman sateya, sarta agugada reng-oreng jareya. Sabab reng-oreng Niniwe jareya atobat dhari sa-dusana e bakto Yunus akotbah ka aba'na! Tape e dhinna' sateya badha se araja'an dhari Yunus.
[42] E Are Keyamat, rato dhari nagara Lao' bakal jaga'a abareng ban reng-oreng jaman sateya sarta agugada reng-oreng jareya. Sabab rato jareya ajalanan ce' jauna dhari konco'na bume pera' parlo ngedhingngagiya pangajaranna Sulaiman se bicaksana. Tape e dhinna' sateya badha se araja'an dhari Sulaiman!”
[43] “Mon erroh jahat ondur dhari settong oreng, erroh jareya alengleng man-dha'emman ka kennengngan se reng-kerreng nyareya kennengnganna bu-ambu lesso, tape ta' nemmo.
[44] Daddi erroh jareya ngoca', ‘Sengko' abaliya ka bengko se eonduri sengko' rowa bai.’ Sanapa'na ka jadhiya, bengko jareya kosong, berse sarta la eator.
[45] Erroh jareya pas ngeba erroh jahat laenna kapetto se ajahadan dhari aba'na; roh-erroh jareya pas padha maso' kabbi ka dhalem oreng gella', terros enneng e jadhiya. Ban dhi-budhina kabadha'anna oreng jareya asara'an dhari sabellunna. Reng-oreng jahat jaman sateya bakal kantha'a jareya keya.”
[46] Teppa'na Isa gi' abu-dhabu ban oreng se bannya' jareya, ebu ban tan-taretanna rabu, ngadek e lowar sambi aehteyar terro bisa'a abu-dhabu ban Salerana.
[47] Sala settong dhari oreng se bannya' jareya mator ka Isa, “Guru, ebu sareng tan-taretanna Panjennengngan badha e lowar, terro abu-dhabuwa sareng Panjennengngan.”
[48] Isa pas adhabu, “Sapa Tang ebu? Sapa Tang tan-taretan?”
[49] Saellana jareya Isa pas aduding ka red-moredda laju adhabu, “Areya' Tang ebu ban Tang taretan.
[50] Oreng se ajalannagi karsana Tang Rama se badha e sowarga, jareya Tang taretan lake', Tang taretan bine' ban Tang ebu.”