고 린 도 전 서 7
[1] 이제 여러분이 적어보낸 여러가지 문제에 대하여 대답하겠습니다. 남자는 녀자와 관계를 맺지 않는 것이 좋습니다.
[2] 그러나 음행에 빠지지 않기 위하여 각각 자기 안해를 가지고 녀자는 각각 자기 남편을 가지는 것이 좋습니다.
[3] 남편은 안해에게 남편으로서 할 일을 다하고 안해도 그와 같이 남편에게 안해로서 할 일을 다하십시오.
[4] 안해는 자기 몸을 마음대로 할수 없고 오직 남편에게 맡겨야 하며 남편도 또한 자기 몸을 자기 마음대로 할수 없고 오직 안해에게 맡겨야 합니다.
[5] 서로 상대방의 요구를 거절하지 마십시오. 다만 기도에 전념하기 위해서 서로 합의하여 얼마동안 떨어져있는 것은 무방합니다. 그러나 자제하는 힘이 없어서 사탄의 유혹에 빠질지도 모르니 그 기간이 끝나면 다시 정상적인 관계로 돌아가야 합니다.
[6] 이 말은 명령이 아니라 충고입니다.
[7] 나는 모든 사람이 다 나처럼 살기를 바랍니다. 그러나 사람마다 하나님으로부터 받는 은총의 선물이 각각 다르므로 이 사람은 이렇게 살고 저 사람은 저렇게 삽니다.
[8] 결혼하지 않은 사람들과 과부들에게는 나처럼 독신으로 지내는 것이 좋을것입니다.
[9] 그러나 자제할수 없거든 결혼하십시오. 정욕에 불타는것 보다는 결혼하는편이 낫습니다.
[10] 결혼한 사람들에게 말합니다. 이것은 내 말이 아니라 주님의 명령인데 남편과 안해는 서로 헤여져서는 안됩니다.
[11] 만일 헤여졌거든 재혼하지 말고 혼자 지내든지 그렇지 않으면 자기 남편과 다시 화해해야 합니다. 또 남편은 자기 안해를 버리면 안됩니다.
[12] 그밖의 사람들에게 말합니다. 이것은 주님의 말씀은 아니고 내가 하는 말입니다. 어떤 교우에게 교인이 아닌 안해가 있는데 그 안해가 계속해서 살기를 원하면 그 안해를 버려서는 안됩니다.
[13] 또 어떤 녀자교우에게 교인이 아닌 남편이 있는데 그가 계속해서 살기를 원하면 역시 그 남편을 버려서는 안됩니다.
[14] 믿지 않는 남편은 믿는 안해로 말미암아 거룩하게 되고 또 믿지 않는 안해도 믿는 남편으로 말미암아 거룩하게 되였기 때문입니다. 그렇지 않았다면 여러분의 자녀도 깨끗하지 못했을터인데 실상은 다 거룩하지 않습니까?
[15] 만일 믿지 않는 쪽에서 헤여지려고 한다면 헤여져도 좋습니다. 이런 경우에 남녀 교우들은 아무런 속박도 받지 않습니다. 하나님께서는 부르심을 받은 여러분이 평화스럽게 살기를 원합니다.
[16] 녀자교우가 자기 남편을 구원할수 있을지도 모를 일이며 또 남자교우가 자기 안해를 구원할수 있을지도 모를 일입니다.
[17] 각 사람은 주님께서 나누어주신 은총의 선물을 따라서 그리고 하나님께 부르심을 받았을 때의 처지대로 살아가십시오. 이것이 내가 모든 교회를 위하여 세운 원칙입니다.
[18] 부르심을 받았을 때 이미 할례를 받은 사람이면 그 할례받은 흔적을 구태여 없애려 하지 마십시오. 그리고 부르심을 받았을 때 아직 할례를 받지 않은 사람이면 구태여 할례를 받으려고 하지 마십시오.
[19] 할례를 받았거나 안받았거나 그것은 문제가 되지 않습니다. 오직 하나님의 계명을 지키는 것만이 중요합니다.
[20] 그러므로 각 사람은 부르심을 받았을 때의 상태를 그대로 유지하십시오.
[21] 부르심을 받았을 때에 노예였다 하더라도 조금도 마음쓸것 없습니다. 그러나 자유로운 몸이 될 기회가 생기면 그 기회를 리용하십시오.
[22] 노예라도 부르심을 받고 주님을 믿는 사람은 주님의 자유인이 되고 자유인이라도 부르심을 받은 사람은 그리스도의 노예가 되는 것입니다.
[23] 하나님께서는 값을 치르시고 여러분을 사셨습니다. 그러니 여러분은 인간의 노예가 되지 마십시오.
[24] 형제들이여, 여러분은 각각 부르심을 받았을 때의 상태를 그대로 유지하면서 하나님과 함께 살아가십시오.
[25] 미혼남녀에 관해서는 내가 주께로부터 받은 지시가 없으므로 내 의견을 말하려고 합니다. 나는 주님의 자비를 입은 사람이므로 내 말을 믿어도 좋습니다.
[26] 지금 우리가 겪고있는 재난을 생각한다면 남자는 현재 상태를 그대로 유지하는 것이 좋다고 생각합니다.
[27] 안해가 있는 사람은 안해와 헤여지려고 하지 말며 안해가 없는 사람은 안해를 얻으려고 하지 마십시오.
[28] 그러나 남자가 결혼한다고 해서 죄를 짓는다거나 처녀가 결혼한다고 해서 죄를 짓는다는 것은 아닙니다. 다만 결혼한 사람들은 세상 고통에 시달릴터이므로 여러분을 아끼는 마음에서 이 말을 하는 것입니다.
[29] 형제들이여, 내 말을 명심하십시오. 이제 때가 얼마 남지 않았으니 이제부터는 안해가 있는 사람은 안해가 없는 사람처럼 살고
[30] 슬픔이 있는 사람은 슬픔이 없는 사람처럼 지내고 기쁜 일이 있는 사람은 기쁜 일이 없는 사람처럼 살고 물건을 산 사람은 그 물건이 자기 물건이 아닌것처럼 생각하고
[31] 세상과 거래를 하는 사람은 세상과 거래를 하지 않는 사람처럼 살아야 합니다. 우리가 보는 이 세상은 사라져가고 있기 때문입니다.
[32] 나는 여러분이 근심걱정을 모르고 살기를 바랍니다. 결혼하지 않은 남자는 어떻게 하면 주님을 기쁘게 해드릴수 있을가 하고 주님의 일에 마음을 쓰지만
[33] 결혼한 남자는 어떻게 하면 자기 안해를 기쁘게 할수 있을가 하고 세상일에 마음을 쓰게 되여
[34] 마음이 갈라집니다. 남편이 없는 녀자나 처녀는 어떻게 하면 몸과 마음을 거룩하게 할수 있을가 하고 주님의 일에 마음을 쓰지만 남편이 있는 녀자는 어떻게 하면 자기 남편을 기쁘게 할수 있을가 하고 세상일에 마음을 씁니다.
[35] 나는 여러분자신의 리익을 위하여 이 말을 합니다. 여러분을 속박하려는 것이 아니라 오히려 여러분이 아름답게 살며 딴 생각이 없이 오직 주님만을 섬기게 하려는 것입니다.
[36] 어떤 사람이 (주의 일을 위하여 헌신하려고 하는) 자기의 약혼녀에 대하여 애정이 강렬한 경우에 그것이 부적당한 일인줄 알면서도 어쩔수 없이 하거든 원하는대로 하시오. 그것은 죄가 되는 것이 아니니 결혼하는 것이 좋습니다.
[37] 그러나 그가 단단히 마음을 먹고 구태여 그렇게 하지 않고도 자기 생각을 다스릴 힘이 있어서 자기 약혼녀를 그대로 두기로 결심한다면 그것은 잘하는 일입니다.
[38] 이와 같이 자기 약혼녀와 결혼하는 것도 잘하는 일이지만 결혼하지 않는 것은 더 잘하는 일입니다.
[39] 안해는 남편이 살아있는 동안 남편에게 매이지만 남편이 죽으면 자기가 원하는 남자와 결혼할 자유가 있습니다. 그러나 믿는 사람끼리만 할것입니다.
[40] 그리고 이것은 내 의견입니다마는 과부는 과부로 혼자 지내는 것이 더 행복합니다. 나에게도 하나님의 성령이 계신다고 나는 생각합니다.