[1] “赎愆祭的律例是这样：这祭是极其圣洁的。
[2] 在什么地方宰燔祭牲，就要在那里宰赎愆祭牲，它的血要洒在祭台的四周。
[3] 祭司要把牺牲的所有脂肪都献上，就是肥尾巴和遮盖内脏的脂肪，
[4] 以及两个肾、肾上近腰旁的脂肪和肾旁的肝叶，一起取下。
[5] 然后把这些焚烧在祭台上，作献给 主的火祭，这是赎愆祭。
[6] 祭司家中的男丁，都可以吃牺牲的肉，要在圣洁的地方吃；这是极其圣洁的。
[7] 赎罪祭怎样，赎愆祭也怎样；两个祭的律例相同；祭物要归于主持赎罪的祭司，
[8] 祭司替人献燔祭，牺牲的皮要归献燔祭的祭司。
[9] 一切在炉里烤的，或在浅锅里或在煎盘上做的素祭，都要归给那献祭的祭司。
[10] 一切用油调和，或是干的素祭，都要归给哈伦所有的子孙，大家均分。”
[11] “献给 主的平安祭的律例是这样：
[12] 如果有人为知感献祭，就要用调油的无酵饼和抹了油的无酵薄饼，以及用油调和了细面做的饼，与知感祭一起献上。
[13] 他要把他的供物，连同有酵的饼，跟那为知感而献的平安祭，一起献上。
[14] 他要从各种祭品中，取出一个饼作为举祭，献给 主，归给那洒平安祭牲之血的祭司。
[15] 为知感而献的平安祭的肉，只能在献牺牲那天吃，一点也不能留到早晨。
[16] 如果他献的供物是还愿祭，或甘心祭，献牺牲那天可以吃；剩下的，第二天也可以吃。
[17] 还剩下的牺牲肉，到了第三天，就要用火烧掉。
[18] 如果在第三天吃平安祭的肉，就不被悦纳，他献上的也不再算为祭，因为牺牲的肉已经成为不洁；吃这肉的人，要担当自己的罪责。
[19] 牺牲的肉如果接触了任何不洁，就不能吃，要用火烧掉。洁净的人才能吃牺牲的肉；
[20] 身上不洁净的人吃了献与 主的平安祭牺牲的肉，那个人要从自己的族人中被剪除。
[21] 如果有人摸了任何不洁，或人的污秽，或牲畜的污秽，或任何不洁净的可憎之物，然后吃献给 主的平安祭的肉，那个人要从自己的族人中被剪除。”
[22] 主对穆萨说：
[23] “你要告诉以色列人说：所有公牛、绵羊或是山羊的脂肪，你们都不要吃。
[24] 自死的或被野兽撕裂的动物的脂肪，可以作别的用途，但你们决不能吃。
[25] 因为无论何人吃了献给 主为火祭的牲畜的脂肪，那吃的人就要从自己的族人中被剪除。
[26] 在你们的任何住处，任何血，无论是飞鸟或牲畜的，你们都不能吃。
[27] 无论谁吃了任何血，那个人要从自己的族人中被剪除。”
[28] 主对穆萨说：
[29] “你要告诉以色列人：向 主献平安祭的，必须从他的平安祭中取出献给 主的供物。
[30] 亲手把献给 主的火祭带来，就是把脂肪连胸带来，在 主面前摇一摇，作为摇祭。
[31] 祭司要把脂肪焚烧在祭台上，胸归给哈伦和他的子孙。
[32] 你们要从平安祭牲中，拿右后腿作举祭，交给祭司。
[33] 哈伦的子孙中，谁献平安祭牲的血和脂肪，右后腿就归给他，是他的份额。
[34] 因为我从以色列人的平安祭中，取出了这摇祭的胸和举祭的后腿，给哈伦祭司和他的子孙，成为以色列人中永远的律例。
[35] 这是哈伦和他子孙，从奉献他们作 主的祭司那天开始，受膏立应得的份额。
[36] 就是 主膏立他们的时候，命令以色列人给他们的。这是世世代代永远的律例。”
[37] 以上关于燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、承受圣职祭和平安祭的律例，
[38] 都是 主在西奈山嘱咐穆萨的，就是他在西奈的旷野嘱咐以色列人，把他们的供物献给 主的时候所说的。