[1] Подобно и вие, жени, покорявайте се на мъжете си, така щото, даже ако някои 'от тях' не се покоряват на словото, да се придобият без словото, чрез обходата на жените си,
[2] като видят, че вие се обхождате със страх и чистота.
[3] Вашето 'украшение' да не е външно, 'сиреч', плетене косата, кичене със злато, или обличане със 'скъпи' дрехи,
[4] но скришният в сърцето живот, с нетленното 'украшение' на кротък и тих дух, което е скъпоценно пред Бога.
[5] Защото така някога и светите жени, които се надяваха на Бога, украсяваха себе си, като се покоряваха на мъжете си;
[6] както Сара се покоряваше на Авраама и го наричаше господар. И вие сте нейни дъщери, ако правите добро и не се боите от никакво заплашване.
[7] Също и вие мъже, живейте благоразумно с жените си, като с по-слаб съсъд, и отдавайте почит 'на тях' като на сънаследници на 'дадения' чрез благодат живот, за да не става препятствие на молитвите ви.
[8] А, най-после, бъдете всички едномислени, съчувствителни, братолюбиви, милостиви, смиреномъдри.
[9] Не въздавайте зло за зло или хула за хула, а напротив благославяйте; понеже на това бяхте призовани, за да наследите благословение.
[10] Защото, "Който желае да обича живота И да види добри дни, Нека пази езика си от зло И устните си от лъжливо говорене;
[11] Нека се отклонява от зло, и да върши добро; Нека търси мир и да се стреми към него.
[12] Защото очите на Господа са върху праведните, И ушите Му към тяхната молитва; Но лицето на Господа е против ония, които вършат зло"
[13] И кой ще ви стори зло, ако сте ревностни за доброто?
[14] Но 'даже', ако пострадате за правдата, блажени 'сте'; а "от тяхното застрашаване не се бойте, нито се смущавайте".
[15] Но почитайте със сърцата си Христа като Господ, като бъдете винаги готови да отговаряте, (но с кротост и страхопочитание), на всекиго, който ви пита за вашата надежда.
[16] Имайте чиста съвест, така щото във всичко, в което ви одумват да се посрамят ония, които клеветят добрата ви в Христа обхода.
[17] Защото е по-добре да страдате, като вършите добро, ако е такава Божията воля, а не като вършите зло.
[18] Защото и Христос един път пострада за греховете, Праведният за неправедните, за да ни приведе при Бога, бидейки умъртвен по плът, а оживотворен по дух;
[19] с който отиде да проповядва на духовете в тъмницата,
[20] които едно време бяха непокорни, когато Божието дълготърпение ги чакаше в Ноевите дни, докато се правеше ковчега, в който малцина, то ест, осем души, се избавиха чрез вода.
[21] Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа;
[22] Който е отдясно на Бога, като се е възнесъл на небето, и Комуто се покориха ангели, власти и сили.