[1] Thà ăn mẩu bánh khô mà được êm ấm còn hơn đầy yến tiệc mà nhà cửa bất hoà.
[2] Đầy tớ tài giỏi thì hơn cả đứa con hư đốn, lại được chia gia sản với anh em trong nhà.
[3] Lò thử vàng, nồi thử bạc, còn ĐỨC CHÚA thử lòng dạ con người.
[4] Phường gian ác để tâm đến những lời bất chính, quân lừa đảo lắng tai nghe những chuyện hại người.
[5] Chế giễu kẻ lâm cảnh túng nghèo là sỉ nhục Đấng tạo thành nên họ. Vui mừng khi người gặp tai ương thì sẽ không thoát khỏi án phạt.
[6] Triều thiên của người già là đàn con cháu, vinh dự của con cái là chính người cha.
[7] Lời tao nhã đâu có hợp với kẻ ngu dốt, lời dối gian càng không hợp với người thanh cao.
[8] Quà hối lộ là bùa mê dưới mắt người đem biếu, người đó làm gì cũng thành công.
[9] Ai muốn có bạn bè thì quên đi lầm lỗi, nhắc hoài chuyện cũ làm cho bạn xa mình.
[10] Trăm roi đánh người dại không bằng một lời mắng người khôn.
[11] Ác nhân chỉ mưu tìm nổi loạn, nhưng một sứ giả dữ dằn sẽ được sai đến trừng trị nó.
[12] Gặp gấu mẹ mất con còn hơn gặp người ngu lên cơn rồ dại.
[13] Bất hạnh sẽ không chịu rời bỏ, nhà kẻ nào lấy oán đền ơn.
[14] Bắt đầu cãi cọ là như để cho nước vỡ bờ, hãy tránh xa trước khi cuộc tranh cãi bùng nổ.
[15] Bênh vực đứa ác, kết tội chính nhân, hai việc này đều làm ĐỨC CHÚA ghê tởm.
[16] Để sắm được khôn ngoan, tiền bạc trong tay đứa ngu ích lợi gì, bởi vì nó quá ư đần độn ?
[17] Bè bạn thương nhau mọi thời mọi lúc, vào ngày hoạn nạn chỉ có anh em.
[18] Đứa ngu mới ký giao kèo, mới đứng ra bảo lãnh cho bè bạn.
[19] Ưa cãi nhau là ưa phạm tội, tự cao tự đại là chuốc lấy suy vong.
[20] Tâm địa quanh co sao gặp được hạnh phúc, miệng lưỡi dối trá ắt phải chịu tai ương.
[21] Sinh ra đứa ngu là chuốc lấy phiền muộn, làm cha kẻ dại nào vui sướng gì đâu !
[22] Tâm trí hân hoan làm thân xác lành mạnh, tinh thần suy sụp khiến xương cốt rã rời.
[23] Ác nhân nhận quà được giấu trong ngực áo, khiến cán cân công lý bị bẻ cong.
[24] Người hiểu biết chỉ nhắm đến khôn ngoan, còn người ngu để mắt khắp cùng trời cuối đất.
[25] Con ngu khiến cha buồn giận, con dại làm mẹ đắng cay.
[26] Phạt vạ chính nhân thì không phải lẽ, đánh người khả kính là ngược với công bằng.
[27] Người nói năng dè dặt là người hiểu biết, kẻ giữ được điềm tĩnh là kẻ khôn ngoan.
[28] Nếu biết giữ thinh lặng, kẻ ngu cũng được kể là người khôn ngoan ; nếu biết ngậm môi, kẻ đó được coi là người thông hiểu.