[1] Ali velim: dok je našljednik mlad ništa nije bolji od roba, ako i jest gospodar od svega;
[2] Nego je pod zapovjednicima i èuvarima tja do roka oèina.
[3] Tako i mi kad bijasmo mladi, bijasmo pod stihijama svijeta zarobljeni;
[4] A kad se navrši vrijeme, posla Bog sina svojega jedinorodnoga, koji je roðen od žene i pokoren zakonu,
[5] Da iskupi one koji su pod zakonom, da primimo posinaštvo.
[6] I buduæi da ste sinovi, posla Bog Duha sina svojega u srca vaša, koji vièe: Ava oèe!
[7] Tako veæ nijesi rob, nego sin; a ako si sin, i našljednik si Božij kroz Isusa Hrista.
[8] Ali tada ne znajuæi Boga služiste onima koji po sebi nijesu bogovi.
[9] A sad poznavši Boga, i još poznati bivši od Boga, kako se vraæate opet na slabe i rðave stihije, kojima opet iznova hoæete da služite?
[10] Gledate na dane i mjesece, i vremena i godine.
[11] Bojim se za vas da se ne budem uzalud trudio oko vas.
[12] Budite kao ja što sam; jer sam ja kao vi što ste. Braæo! molim vas, ništa mi ne uèiniste nažao.
[13] A znate da vam u slabosti tijela najprije propovjedih jevanðelje;
[14] I napasti moje, koja bijaše tijelu mome, ne prezreste, ni popljuvaste, nego me primiste kao anðela Božijega, kao Hrista Isusa.
[15] Kakovo bijaše onda vaše blaženstvo? Jer vam svjedoèim da biste, kad bi moguæe bilo, izvadili oèi svoje i dali meni.
[16] Tijem li vam postadoh neprijatelj istinu vam govoreæi?
[17] Oni ne revnuju dobro za vas, nego hoæe da vas odvoje, da im revnujete.
[18] A dobro je revnovati svagda u dobru, i ne samo kad sam ja kod vas.
[19] Djeèice moja, koju opet s mukom raðam, dokle Hristovo oblièje ne postane u vama;
[20] Ali bih htio sad da sam kod vas, i da izmijenim glas svoj, jer ne mogu da se naèudim za vas.
[21] Kažite mi, vi koji hoæete pod zakonom da budete, ne slušate li zakona?
[22] Jer je pisano da Avraam dva sina imade, jednoga od robinje, a drugoga od slobodne.
[23] Ali koji bješe od robinje, po tijelu se rodi; a koji od slobodne, po obeæanju.
[24] Koje znaèi drugo: jer su ovo dva zavjeta: jedan dakle od gore Sinajske, koja raða za robovanje, i to je Agar.
[25] Jer Agar znaèi Sinaj gora u Arapskoj, i poredi se sa sadašnjijem Jerusalimom, i služi sa djecom svojom.
[26] A gornji Jerusalim slobodna je, koji je mati svima nama.
[27] Jer je pisano: razveseli se, nerotkinjo koja ne raðaš; prokini i povièi, ti koja ne trpiš muke poroðaja; jer pusta ima mnogo više djece negoli ona koja ima muža.
[28] A mi smo, braæo, po Isaku djeca obeæanja.
[29] No kako onda onaj što se rodi po tijelu gonjaše duhovnoga, tako i sad.
[30] Ali šta govori pismo? Istjeraj robinju i sina njezina; jer sin robinjin neæe naslijediti sa sinom slobodne.
[31] Tako, braæo, nijesmo djeca robinjina nego slobodne.