[1] Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
[2] потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
[3] Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
[4] чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
[5] Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу--о духовном.
[6] Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные--жизнь и мир,
[7] потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
[8] Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
[9] Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
[10] А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
[11] Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
[12] Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
[13] ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
[14] Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
[15] Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: 'Авва, Отче!'
[16] Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы--дети Божии.
[17] А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
[18] Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
[19] Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
[20] потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
[21] что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
[22] Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
[23] и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
[24] Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
[25] Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
[26] Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
[27] Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
[28] Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.
[29] Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
[30] А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
[31] Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
[32] Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
[33] Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].
[34] Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
[35] Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
[36] за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.
[37] Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
[38] Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
[39] ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.