[1] În ce priveşte darurile duhovniceşti, fraţilor, nu voiesc să fiţi în necunoştinţă.
[2] Cînd eraţi păgîni, ştiţi că vă duceaţi la idolii cei muţi, după cum eraţi călăuziţi.
[3] De aceea vă spun că nimeni, dacă vorbeşte prin Duhul lui Dumnezeu, nu zice:,,Isus să fie anatema!`` Şi nimeni nu poate zice:,,Isus este Domnul``, decît prin Duhul Sfînt.
[4] Sînt felurite daruri, dar este acelaş Duh;
[5] sînt felurite slujbe, dar este acelaş Domn;
[6] sînt felurite lucrări, dar este acelaş Dumnezeu, care lucrează totul în toţi.
[7] Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.
[8] De pildă, unuia îi este dat, prin Duhul, să vorbească despre înţelepciune; altuia, să vorbească despre cunoştinţă, datorită aceluiaş Duh;
[9] altuia credinţa, prin acelaş Duh; altuia, darul tămăduirilor, prin acelaş Duh;
[10] altuia, puterea să facă minuni; altuia, proorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; şi altuia, tîlmăcirea limbilor.
[11] Dar toate aceste lucruri le face unul şi acelaş Duh, care dă fiecăruia în parte, cum voieşte.
[12] Căci, după cum trupul este unul şi are multe mădulare, şi după cum toate mădularele trupului, măcar că sînt mai multe, sînt un singur trup, -tot aşa este şi Hristos.
[13] Noi toţi, în adevăr, am fost botezaţi de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; şi toţi am fost adăpaţi dintr'un singur Duh.
[14] Astfel, trupul nu este un singur mădular, ci mai multe.
[15] Dacă piciorul ar zice:,,Fiindcă nu sînt mînă, nu sînt din trup``, -nu este pentru aceasta din trup?
[16] Şi dacă urechea ar zice:,,Fiindcă nu sînt ochi, nu sînt din trup`` -nu este pentru aceasta din trup?
[17] Dacă tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul? Dacă totul ar fi auz, unde ar fi mirosul?
[18] Acum dar Dumnezeu a pus mădularele în trup, pe fiecare aşa cum a voit El.
[19] Dacă toate ar fi un singur mădular, unde ar fi trupul?
[20] Fapt este că sînt mai multe mădulare, dar un singur trup.
[21] Ochiul nu poate zice mînii:,,N'am trebuinţă de tine``; nici capul nu poate zice picioarelor:,,N'am trebuinţă de voi.``
[22] Ba mai mult, mădularele trupului, cari par mai slabe, sînt de neapărată trebuinţă.
[23] Şi părţile trupului, cari par vrednice de mai puţină cinste, le îmbrăcăm cu mai multă podoabă. Aşa că părţile mai puţin frumoase ale trupului nostru capătă mai multă frumuseţă,
[24] pe cînd cele frumoase n'au nevoie să fie împodobite. Dumnezeu a întocmit trupul în aşa fel ca să dea mai multă cinste mădularelor lipsite de cinste:
[25] pentru ca să nu fie nici o desbinare în trup: ci mădularele să îngrijească deopotrivă unele de altele.
[26] Şi dacă sufere un mădular, toate mădularele sufăr împreună cu el; dacă este preţuit un mădular, toate mădularele se bucură împreună cu el.
[27] Voi sînteţi trupul lui Hristos, şi fiecare, în parte, mădularele lui.
[28] Şi Dumnezeu a rînduit în Biserică, întîi, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învăţători; apoi, pe ceice au darul minunilor; apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cîrmuirilor, şi vorbirii în felurite limbi.
[29] Oare toţi sînt apostoli? Toţi sînt prooroci? Toţi sînt învăţători? Toţi sînt făcători de minuni?
[30] Toţi au darul tămăduirilor? Toţi vorbesc în alte limbi? Toţi tălmăcesc?
[31] Umblaţi dar după darurile cele mai bune. Şi vă voi arăta o cale nespus mai bună.