[1] ó insensatos gálatas! quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos foi representado Jesus Cristo como crucificado?
[2] Só isto quero saber de vós: Foi por obras da lei que recebestes o Espírito, ou pelo ouvir com fé?
[3] Sois vós tão insensatos? tendo começado pelo Espírito, é pela carne que agora acabareis?
[4] Será que padecestes tantas coisas em vão? Se é que isso foi em vão.
[5] Aquele pois que vos dá o Espírito, e que opera milagres entre vós, acaso o faz pelas obras da lei, ou pelo ouvir com fé?
[6] Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
[7] Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão.
[8] Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações.
[9] De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.
[10] Pois todos quantos são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
[11] É evidente que pela lei ninguém é justificado diante de Deus, porque: O justo viverá da fé;
[12] ora, a lei não é da fé, mas: O que fizer estas coisas, por elas viverá.
[13] Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
[14] para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito.
[15] Irmãos, como homem falo. Um testamento, embora de homem, uma vez confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta coisa alguma.
[16] Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo.
[17] E digo isto: Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa.
[18] Pois se da lei provém a herança, já não provém mais da promessa; mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.
[19] Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
[20] Ora, o mediador não o é de um só, mas Deus é um só.
[21] É a lei, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.
[22] Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem.
[23] Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar.
[24] De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.
[25] Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.
[26] Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.
[27] Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.
[28] Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
[29] E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.