Skip to content
Opens in a new window

[1] Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?

[2] Mye på alle vis! Først og fremst at Guds ord ble betrodd dem.

[3] Hva så om noen var utro? Skulle vel deres utroskap gjøre Guds troskap til intet?

[4] Langt derifra! La det stå fast at Gud er sannferdig, men hvert menneske er en løgner! Som det står skrevet: For at du må kjennes rettferdig i dine ord og vinne når du fører din sak.

[5] Men dersom vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er kanskje Gud urettferdig når han fører sin vrede over oss? - Jeg taler på menneskelig vis.

[6] Langt derifra! Hvordan skulle da Gud kunne dømme verden?

[7] Men hvis Guds sannferdighet ved min løgn viser seg større til hans ære, hvorfor blir jeg da likevel dømt som synder?

[8] Skal vi ikke da like gjerne gjøre det onde for at det gode kan komme av det - slik vi spottes for og som noen sier at vi lærer? Rettferdig er den dommen som rammer slike!

[9] Hva da? Har vi noe fortrinn? Nei, slett ikke! Vi har jo allerede anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,

[10] som det står skrevet: Det er ikke én rettferdig, ikke en eneste.

[11] Det er ikke én som er forstandig, det er ikke én som søker Gud.

[12] Alle er veket av, alle sammen er blitt udugelige. Det er ikke noen som gjør det gode, ikke en eneste.

[13] Deres strupe er en åpnet grav, de bruker sin tunge til svik, ormegift er under deres lepper.

[14] Deres munn er full av forbannelse og bitterhet.

[15] Raske er deres føtter til å utøse blod.

[16] Ødeleggelse og elendighet er det på deres veier.

[17] Freds vei kjenner de ikke.

[18] Gudsfrykt er det ikke for deres øyne.

[19] Men vi vet at alt det loven sier, det taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes og hele verden bli skyldig for Gud.

[20] Derfor blir intet kjød rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger. For ved loven kommer erkjennelse av synd.

[21] Men nå er Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om, blitt åpenbart uten loven,

[22] det er Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror. - For det er ingen forskjell,

[23] alle har syndet og mangler Guds herlighet.

[24] Og de blir rettferdiggjort for intet av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.

[25] Ham stilte Gud til skue i hans blod som en nådestol ved troen, for å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de syndene som før var gjort.

[26] Ved dette ville Gud vise sin rettferdighet i den tiden som nå er, så han kunne være rettferdig og rettferdiggjøre den som har troen på Jesus.

[27] Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.

[28] For vi er overbevist om at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.

[29] Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke også hedningers? Jo, han er også hedningers Gud,

[30] så sant Gud er én, han som rettferdiggjør de omskårne av troen og de uomskårne ved troen.

[31] Opphever vi så loven ved troen? Langt derifra! Vi stadfester loven.

Romerne — Chapters