[1] Un fils sage écoute l’instruction du père, mais le moqueur n’écoute pas la répréhension.
[2] Du fruit de sa bouche l’homme mange du bien, mais l’âme des perfides, la violence.
[3] Qui surveille sa bouche garde son âme; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
[4] L’âme du paresseux désire, et il n’y a rien; mais l’âme des diligents sera engraissée.
[5] Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
[6] La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur.
[7] Tel fait le riche et n’a rien du tout; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
[8] La rançon pour la vie d’un homme, c’est la richesse; mais le pauvre n’entend pas la réprimande.
[9] La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s’éteindra.
[10] Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
[11] Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
[12] L’attente différée rend le coeur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
[13] Qui méprise la parole sera lié par elle; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
[14] L’enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
[15] Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
[16] Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
[17] Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
[18] La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l’instruction, mais celui qui a égard à la répréhension sera honoré.
[19] Le désir accompli est agréable à l’âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
[20] Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s’en trouvera mal.
[21] Le mal poursuit les pécheurs; mais le bien est la récompense des justes.
[22] L’homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
[23] Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd faute de règle.
[24] Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l’aime met de la diligence à le discipliner.
[25] Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.