[1] Mes frères, n’ayez pas la foi de notre Seigneur Jésus Christ, Seigneur de gloire, en faisant acception de personnes.
[2] Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales,
[3] et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez: Toi, assieds-toi ici à ton aise; et que vous disiez au pauvre: Toi, tiens-toi là debout; ou: Assieds-toi ici au bas de mon marchepied;
[4] n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées?
[5] Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?
[6] Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux?
[7] Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous?
[8] en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture: “Tu aimeras ton prochain comme toi-même”, vous faites bien;
[9] mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs.
[10] Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.
[11] Car celui qui a dit: “Tu ne commettras pas adultère”, a dit aussi: “Tu ne tueras pas”. Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de la loi.
[12] Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté;
[13] car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.
[14] Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’oeuvres? La foi peut-elle le sauver?
[15] Et si un frère ou une soeur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,
[16] et que quelqu’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, -et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il?
[17] De même aussi la foi, si elle n’a pas d’oeuvres, est morte par elle-même.
[18] Mais quelqu’un dira: Tu as la foi, et moi j’ai des oeuvres. Montre-moi ta foi sans oeuvres, et moi, par mes oeuvres, je te montrerai ma foi.
[19] Tu crois que Dieu est un; tu fais bien: les démons aussi croient, et ils frissonnent.
[20] Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les oeuvres est morte?
[21] Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des oeuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel?
[22] Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres; et par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.
[23] Et l’écriture a été accomplie qui dit: “Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice”; et il a été appelé ami de Dieu.
[24] Vous voyez qu’un homme est justifié par les oeuvres et non par la foi seulement.
[25] Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les oeuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin?
[26] Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les oeuvres est morte.