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[1] 有法利赛人和几个经师从耶路撒冷来,相聚到 尔撒那里。

[2] 他们看见他的一些门徒用不洁的手,就是没有洗过的手吃饭,

[3] 原来法利赛人和所有的耶胡德人都拘守古人的传统,如果不认真洗手,就不吃东西;

[4] 从市场回来,不先洗手,也不能吃东西,还有许多别的传统,他们都沿袭拘守,例如洗杯、洗罐、洗铜器等等。

[5] 法利赛人和经师问 尔撒:“您的门徒为什么不遵行古人的传统,而用不洁的手吃饭呢?”

[6] 尔撒对他们说:“以赛亚指着你们这些伪君子所预言的太好了!经上记着: ‘这人民用嘴唇尊敬我, 心却远离我;

[7] 他们把人的规条当作教义去教导人, 所以拜我也是徒然。’

[8] 你们拘守着人的传统,却离弃了 真主的诫命。”

[9] 尔撒又对他们说:“你们干得真好!为了坚守自己的传统,竟然拒绝了真主的诫命!

[10] 因为穆萨说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必被处死。’

[11] 你们倒说:‘人对父母说,我应该给你的供应,已经作了古尔邦’。古尔邦,意思是献给 真主的供物。

[12] 你们就不让那人再为父母做什么。

[13] 这样,你们借所领受的传统,把 真主的话废弃了。你们还做了许多诸如此类的事。”

[14] 于是 尔撒又叫群众前前来,对他们说:“你们大家都要听我说,也要明白:

[15] 从外面进去的,不能使人污秽,从里面出来的,才能使人污秽。”

[16] 有耳可听的,就应该听。

[17] 尔撒离开群众,进了屋子,门徒就来问他这比喻的意思。

[18] 他对他们说:“连你们也是这样不明白吗?难道不知道从外面进去的,不能使人污秽吗?

[19] 因为不是进到他的心,而是进到他的肚里,再排泄到厕所里去。”他这样说是表示各种食物都是洁净的。

[20] 接着他又说:“从人里面出来的,才会使人污秽。

[21] 因为从里面,就是从人的心里,发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、

[22] 奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、诽谤、骄傲、迷误;

[23] 这一切恶事,是从人里面出来的,都能使人污秽。”

[24] 尔撒从那里动身到推罗境内去。进了一所房子,本来不想让人知道,却隐藏不住。

[25] 偏偏有一个女人立刻听见了尔撒的事,就来俯伏在他脚前;她的小女儿被污灵附着。

[26] 这女人是外族人,属于叙利亚的腓尼基族。她求 尔撒把恶魔从她女儿身上赶出去。

[27] 尔撒对她说:“应该先让儿女吃饱。拿儿女的饼去丢给小狗吃是不好的。”

[28] 那女人回答他:“主啊,是的,不过小狗在桌子底下,也可以吃孩子们掉下来的碎渣。”

[29] 尔撒对她说:“就凭这句话,你回去吧,恶魔已经从你女儿身上出去了。”

[30] 她回到家里,看见孩子躺在床上,恶魔已经出去了。

[31] 尔撒从推罗境内出去,经过西顿,回到低加波利地区的加利利海。

[32] 有人带着一个又聋又哑的人到他那里,求 尔撒按手在他身上。

[33] 尔撒把他从人群中带到一边,用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,

[34] 然后望着天,长长地叹了一口气,对他说:“以法大!”意思是“开了吧”。

[35] 那个人的耳朵就开了,舌头也松了,说话也清晰了。

[36] 尔撒嘱咐他们不要告诉别人。但他越是嘱咐,他们却越发传扬。

[37] 众人非常惊讶说:“他所做的一切事都好极了;他竟然使聋人听见,又使哑巴说话。”

引支勒·马可卷 — Chapters