[1] 我说，那承受产业的，虽然是全部产业的主人，但在孩童的时期，却和奴仆没有区别。
[2] 他是在监护人和管家之下，直到父亲预先指定的时候。
[3] 我们也是这样，作孩童的时候，被世俗的言论所奴役；
[4] 但时机成熟了， 真主就派遣他的儿子，由女人所生，而且生在诫律之下，
[5] 要把诫律之下的人救赎出来，好让我们得到儿子的名分。
[6] 你们既然是儿子， 真主就派遣他儿子的灵进入我们心里，呼叫“阿大、父亲！”
[7] 这样，你不再是奴仆，而是儿子；既然是儿子，就靠着 真主承受产业了。
[8] 从前你们不认识 真主的时候，是给那些本来不是神明的作奴仆；
[9] 现在你们既然认识 真主，更可以说是 真主所认识的，怎么还回到那些软弱贫乏的言论，情愿再作它们的奴仆呢？
[10] 你们严守日子、月份、节期、年份；
[11] 我为你们担心，恐怕我在你们身上的劳苦是白费了。
[12] 弟兄们，我请求你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们并没有对不起我。
[13] 你们知道，我第一次传佳音给你们，是因为身体有病。
[14] 虽然我的身体对你们是个试炼，你们却没有轻看，也没有厌弃，反而接纳我，好像 真主的天仙，也好像 麦西哈尔撒。
[15] 现在，你们的欢乐在哪里呢？我可以为你们作证，那时如果可能，你们甚至愿意把你们的眼睛剜出来给我！
[16] 现在我把真理告诉你们，反而成了你们的仇人了吗？
[17] 那些人热心待你们，并不是出于好意，而是想要让你们和我疏远，好使你们热心待他们。
[18] 常常在善事上热心，总是好的；只是不要等我在你们那里的时候才这样。
[19] 我的孩子们，为了你们我再受分娩的痛苦，直到 麦西哈在你们里面成形。
[20] 我恨不得现今就在你们那里，改变我的语气，因为我为你们十分困扰。
[21] 你们这些愿意在诫律之下的人哪！请告诉我，你们没有听过诫律吗？
[22] 经上记着说，易卜拉欣有两个儿子，一个出自女奴，一个出于自由的妇女。
[23] 但那出自女奴的，是按肉体生的；那出于自由的妇女的，是凭应许生的。
[24] 这都是寓意的说法：那两个妇女就是两个约，一个是出于西奈山，生子作奴仆，这就是哈哲尔。
[25] 这哈哲尔是指着阿拉伯的西奈山，相当于现在的耶路撒冷，她和她的儿女都是作奴仆的。
[26] 那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我们的母亲，
[27] 因为经上记着说： “不能生育、没有生养的啊，你要欢欣！ 没有受过分娩痛苦的啊，你要呼喊，大声呼叫！ 因为弃妇比有夫之妇儿女更多。”
[28] 可是，弟兄们，你们是按着应许作儿女的，好像易司哈格一样。
[29] 不过，当时那按肉体生的，迫害那按圣灵生的，现在也是这样。
[30] 然而经上怎样说呢？“把女奴和她的儿子赶出去，因为女奴的儿子，绝对不能和自由妇女的儿子一起承受产业。”
[31] 所以，弟兄们，我们不是女奴的儿女，而是自由的妇女的儿女了。