[1] 十四年后，我再次上耶路撒冷去，这次是和巴拿巴，同时也带着提多一起去的。
[2] 我是顺从启示去的；在那里我对他们说明我在外族人中所传的佳音，私下讲给了那些有名望的人听，免得我从前或现在都白跑了。
[3] 跟随我的提多，虽然是个希腊人，也没有强迫他受割礼；
[4] 这是因为有些混进来的伪弟兄，秘密地窥探我们在 麦西哈尔撒里享有的自由，为的是要奴役我们。
[5] 为了要使佳音的真理在你们当中继续保持，我们对这些人毫不妥协。
[6] 至于那些被认为有名望的人，无论他们从前怎么样，都与我无关； 真主不以外貌取人，他们并没有给我什么新的要求；
[7] 反而因为看见我受托传佳音给没有受割礼的人，就像布特鲁斯受托传佳音给受割礼的人一样，
[8] 因为运行在布特鲁斯里面，使他作受割礼者的使者的那一位，也运行在我里面，使我作外族人的使者，
[9] 又知道我蒙了 真主的恩典，那几位被誉为柱石的叶尔孤白、矶法和叶哈雅，就与我和巴拿巴拿手，要我们到外族人那里去传佳音，他们要到受割礼的人那里去传佳音；
[10] 只是要我们记得穷人，这本来也是我一向热心做的。
[11] 可是，矶法到了安提阿的时候，因为他有该责备的地方，我就当面反对他。
[12] 从叶尔孤白那里来的人还没到达之前，他和外族人一起吃饭；但那些人一到，他因为怕那些守割礼的人，就从外族人中退出来，和他们分开。
[13] 其余的耶胡德人也和他一起弄虚作假，甚至连巴拿巴也受了影响，跟着他们弄虚作假。
[14] 但我一看见他们所做的与佳音的真理不符，就当众对矶法说：“你是耶胡德人，尚且生活像外族人而不像耶胡德人，怎么还勉强外族人跟随耶胡德人的规矩呢？”
[15] 我们天生就是耶胡德人，不是外族中的罪人；
[16] 既然知道人称义不是靠行诫律，而是因信 尔撒麦西哈，我们也就信了 麦西哈尔撒，使我们因信 麦西哈称义，不是靠行诫律；因为没有人能靠行诫律称义。
[17] 如果我们寻求在 麦西哈里称义，却仍然是罪人，难道 麦西哈是使人犯罪的吗？绝对不是。
[18] 如果我重建我所拆毁的，就证明自己是个有过犯的人。
[19] 我通过诫律已经向诫律死了，使我能向 真主活着。
[20] 我已经与 麦西哈同钉十字架；现在活着的，不再是我，而是 麦西哈活在我里面；如今在肉身中活着的我，是因信 真主的儿子而活的；他爱我，为我舍己。
[21] 我不废弃 真主的恩典；如果义是借着诫律而来的， 麦西哈就白白地无常了。