[1] Staršího zuřivě netresci, ale napomínej jako otce, mladších jako bratří,
[2] Starých žen jako matek, mladic jako sestr, ve vší čistotě.
[3] Vdovy měj v uctivosti, kteréž pravé vdovy jsou.
[4] Pakli která vdova syny nebo vnuky má, nechažť se oni učí předně k svému domu pobožnosti dokazovati, a zase rodičům se odplacovati; neboť jest to chvalitebné a vzácné před obličejem Božím.
[5] Kterážť pak právě vdova jest a osaměla, máť naději v Bohu, a trváť na modlitbách a svatých žádostech dnem i nocí.
[6] Ale rozkošná, ta živa jsuci, již umřela.
[7] Protož jim to přikaž, ať jsou bez úhony.
[8] Jestliže pak kdo o své, a zvláště o domácí péče nemá, zapřelť jest víry, a jest horší nežli nevěřící.
[9] Vdova buď vyvolená, kteráž by neměla méně šedesáti let, kteráž byla jednoho muže manželka,
[10] O níž by svědectví bylo, že dobré skutky činila; a jestliže dítky své zbožně vychovala, do domu pocestné přijímala, jestliže svatým nohy umývala, jestliže bídným posluhovala, jestliže každého skutku dobrého pilná byla.
[11] Ale mladých vdov nepřijímej; nebo když, nedbajíce na Krista, v chlipnost se vydadí, teprv se vdávati chtějí,
[12] Jsouce již hodné odsouzení, protože první víru zrušily.
[13] Nýbrž také i zahálejíce, učí se choditi po domích; a netoliko nedělné, ale jsou i klevetné a všetečné, mluvíce, což nesluší.
[14] Protož chci, aby se mladší vdávaly, děti rodily, hospodyně byly, a tak žádné příčiny protivníku nedávaly ku pomlouvání.
[15] Nebo již se některé uchýlily zpět po satanovi.
[16] Protož má-liť kdo věřící neb která věřící vdovy, opatrujž je, a nebuď obtěžována církev, aby těm, kteréž právě vdovy jsou, postačilo.
[17] Předložení, kteříž dobře spravují, dvojí cti hodni jmíni buďte, zvláště ti, kteříž pracují v slovu Božím a v učení.
[18] Nebo praví Písmo: Volu mlátícímu nezavížeš úst. A hodenť jest dělník své mzdy.
[19] Proti staršímu žaloby nepřijímej, leč pode dvěma nebo třmi svědky.
[20] Ty pak, kteříž hřeší, přede všemi tresci, aby i jiní bázeň měli.
[21] Osvědčujiť před obličejem Božím a Pána Jezukrista, i vyvolených andělů jeho, abys těchto věcí ostříhal bez přijímání osob, nic nečině podle náchylnosti.
[22] Nevzkládej rukou rychle na nižádného, a nepřiúčastňuj se hříchům cizím. Sebe samého ostříhej v čistotě.
[23] Nepij již více vody, ale vína skrovně užívej, pro svůj žaludek a časté nemoci své.
[24] Některých lidí hříchové prve zjevní jsou, předcházející soud, některých pak i následují.
[25] A takž také i skutkové dobří prve zjevní jsou. Což pak jest jinak, ukrýti se nemůže.